Хоть взять пример матерей <в старообрядческом монастыре>, которые по кельям живут и молельницами слывут .. Всякий-то кто по богаче из купцов нашего согласия по этим кельям по любезной завел, пошли по ним пированья, да посещенья, и в неуказанный час, иной там другой раз, и ночевывал… До того в последнее время дошло, что принуждены были выгнать всех молодых сподвижниц, чтоб этот разврат да худодейства вывести.

Уверь себя, что христианство твое ни во что, если ты худ, что совершенства твои больше обличают, чем оправдывают тебя, что исправность твоя внешняя есть лицедейство богоненавистное, при неисправности сердца, что ни похвалы других, ни широкость товарищества в худодействе не укроют тебя от Божия суда и гнева.

Кто-нибудь из вас привносит слово смехотворное, и бессловесный смех тотчас от одного раздражается у всех. И диавол радуется: ибо он тут командир и ему угождение доставляется тем, а Господь со святыми Ангелами Своими устыждается при таком худодействовании вашем.

Не бывает ли и таких опытов, что иные, видя худо в других, похваляют их за то и тем возбуждают некоторый дух молодечества в худоделании; и неразумный вниматель их пошел без остановки все глубже и глубже во зло и худобу; ибо когда видит человек в окружающих улыбку удовольствия от дел своих, то остается во зле с некоторым самодовольством.

Пропадает охота <когда нападет уныние> и в церкви стоять, и дома Богу молиться, и читать, и обычные добрые дела исправлять. Труженик начинает скучать за всем этим; оттого, и делая, как будто не делает, и проку нет никакого от такого делания. Он точь-в-точь полусонный, у которого работа из рук валится. Это состояние изображает пророк в словах: воздрема душа моя от уныния. Дремание есть только остановка делания, а не худоделание; но само-то оно худо.