Второй неправый образ молитвы, отличительная черта которого та, что ум, оставаясь в голове, сам собою все в душе хочет уладить и всем управить; но из трудов его ничего не выходит. Он за всем гоняется, но ничего одолеть не может и только терпит поражения.. (<этот образ молитвы> прилично назвать умно-головным, в противоположность третьему — умно-сердечному, или сердечно-умному.)

Стало быть, умно-сердечно сочетайся со Христом и будет внутри тебя все исправно.

Итак, ночью ли или днем сподобит тебя Бог нерассеянно помолиться чистым умом, оставь свое молитвенное правило, и, сколько сил есть, простирайся умносердечно прилепляться к Богу.

Молись же, страдалец умно-сердечно непрестанно Богу, терпя благодушно и благодарно крест скорбный-болезненный, быть может, посланный тебе за грехи праведно, как очищение в жизни временной, для уготовления к вечной.

Изящные произведения искусства услаждают не одною красотою внешней формы, но особенно красотою внутреннего содержания, красотою умно-созерцаемою, идеальною.

Апостол выяснил, что новозаветное домостроительство спасения преславнее ветхозаветного. .. Мысль Апостола та, что оно есть преславнее, только слава сия не видимая, а умносозерцаемая, духовная. 

Святой Апостол видит великое дело спасения уже действующим в людях чрез Евангельскую проповедь и благодать Святого Духа. Видение этого восторгает его дух, и он все умно-созерцаемое очерчивает в речи воодушевленной, — кратко, но всеобъемлюще.