Фильтры
Вокабула
Автор
  • 1076 results found
мнимо-священный ( мнимосвященный ) ая, ое. церк.​
1. Не имеющий в действительности сакрального значения.

Иаков довольно долго терпел в своем доме употребление идолов и мнимо-священных серег, которые носили, как предохранительное от зла средство.

Филарет Московский. Начертание церковно-библейской истории 94 [ 1819 ].

Он <г-н Белланже> прислал статую Будды, сделанную из твердого камня и взятую в одном храме Барманской земли. Победоносные войска брали многие мнимо-священные остатки в тамошних храмах и увозили их не только в Индустан но даже в Англию. 

Моск. телеграф XXIII 322 [ 1828 ].
2. Не являющийся священным в связи с нарушением апостольского преемства.

Все мнимосвященные лютеране ни что иное, как миряне .. Потому что при последней перемене католицизма на протестантизм один только епископ согласился принять лютеранское учение, но сей епископ всегда по болезни уклонялся от посвящения других, по свидетельству исследователя, рассуждая справедливо, что к новому вероучению не идет старое священство.

Амвросий Оптинский. Собр. писем 2 278 [ 1859 ].

Так, с помощью Божиею, уразумел я ложность и окружнического согласия в расколе, а вместе с сим сознал незаконность и полученного мною в расколе мнимо-священного сана.

Брат. слово. ІІ 299 [ 1891 ].
мнимо-спасительный ( мнимоспасительный мнимо спасительный ) ая, ое.
Не являющийся в действительности спасительным, пагубный.

У нас нет недостатка в обольстительных рекламах, в которых цифрами доказывается возможность, в настоящее время, наживать миллионы при вольнонаемном труде. Господа! вы бесцеремонно величаете неученого сельского хозяина невеждой; что же, вместо того чтобы торговать мнимо-спасительными книжечками, не возьметесь вы сами за дело и блистательно не наживете миллионов?

Рус. вестн. XLIV 314 [ 1863 ].

Затем Семен Денисов старается картинно представить мнимо спасительное действие молитвы за него выгорецкого общебратства. Здесь оратор до того заговорился, что уверяет, будто молитва выговского лжебратства удивила небесные силы и ужасила преисподняя, достигла престола Божия и победила непобедимого, превозмогла всесильного, переменила неизменного и вынудила Господа на милость — освободить его из заточения. 

Труды Киев. дух. акад. І 223 [ 1866 ].

Каким образом вошли у нас в употребление различные наговоры и заговоры, мнимоспасительные молитвы, особенно почитание двенадцати пятниц в году и т.п.? Это выдумали невежды, выдали нам за святую истину.

ЖМНП 239 5 37 [ 1885 ].

Вся Русь заплатила тяжкую дань этим <космополитическим> доктринам, заплатил им тягчайшую дань и Царь-Освободитель, павший, в научение всем, великою искупительною жертвой за общий грех увлечения мнимо-научными, мнимо-спасительными западными учениями.

Император Александр III 66 [ 1894 ].
мнимо-старый ( мнимостарый мнимо старый ) ая, ое.
1. Не являющийся в действительности старым.

В малорусской литературе повторилось и то оригинальное обстоятельство, каким сопровождалось литературное возрождение у Чехов: и здесь, вероятно вследствие торопливости воссоздать любимую старину, явились фальзификаты, в виде целого ряда мнимо-старых народных «дум». 

А. Н. Пыпин. История славянских литератур І 364 [ 1879 ].
субст. мнимо-старое ого, ср.

Фотий делает Аракчееву такое внушение: «Неблагоразумное дело было бы на сих простецов, но враждебных духу церкви и противящихся воле помазанника Божия, явно наводить угнетение или же явно пленять их со враждою. Противоборцы, простецы, раскольники также виновны в толке своем враждебном, как и воины в отечественной своей войне за веру и царя, коих после брани, когда и бывают побеждены, свободно и мирно селят, или в свои домы отпущают, ибо всяк из них за свое мнимо-старое и благое враждебен был».

Рус. стар. XIII 480-481 [ 1824 ].
2. церк.​ Отн. к старообрядчеству, старообрядцам.

Здесь же впрочем нельзя не подивиться, сколь крепко пристали к Максиму Греку наши Старообрядцы за сии два мнимо старые обряда, ставя Максима всегда на свою сторону, между тем как Максим крайне обличал погрешности тех самых книг, за кои доселе стоят Старообрядцы.

Игнатий Воронежский. История о расколах в Церкви российской 1 84 [ 1849 ].

Оставив свою обитель, он <игумен Досифей> скитался по разным местам с проповедью о расколе и чаще всего любил привитать в Курженской обители близ Повенца, куда стекались к нему жители обонежской страны и поучались мнимо старому благочестию.

Макарий Московский. История русского раскола 249-250 [ 1855 ].

Собор положил клятву (т.е. проклятие) на тех, кто из-за привержености к неисправленным книгам и мнимо-старым обычаям является противником св. церкви. После сего определения приверженцы мнимо-старых книг и обрядов сделались уже раскольниками и, таким образом, произошло решительное отделение их от православной Христовой церкви.

П. А. Смирнов. Краткая церковная история 97 [ 1897 ].
мнимо-старая вера Старообрядчество, староверие.

Когда все еще находилось в страхе от буйства мятежников, когда вся воинская сила была в их руках, а во главе их стоял временщик князь Хованский, упорный последователь раскола, они решились требовать восстановления мнимо-старой веры.

Макарий Московский. История русского раскола 220 [ 1855 ].

Сочинения Аввакума проникнуты ожесточенным фанатизмом: он беспощадно нападает на все мнимые новшества правосл<авной> Церкви, безусловно отвергает все исправления в церковных книгах и обрядах, вовсе не доказывая их неправильности; готов броситься в огонь и в воду за мнимо-старую веру и постоянно увещавает к томуже своих последователей.

Правосл. собесед. 2 107-108 [ 1858 ].

Когда мои домашние, родственники, знакомые и друзья, — старообрядцы узнали, что я оставил мнимо-старую веру и начал ходить в православную церковь на молитву, то подняли такую тревогу, словно я совершил ужасное преступление, за которое и достойную казнь трудно придумать. 

Брат. слово. II 738 [ 1886 ].