Вокабула
Тип единицы
Формант
Частотность
Динамика
Этимология
Стилистика
Семантика
Функционирование
Экспрессия
Грамматика
Грамматика в грамматической форме
Транспозиции
Типы контекстов
Лексико-тематические группы
- 1091 results found
— Я думаю, и ты бы должна знать, — говорил он <Струков>с насмешливой улыбкой, — если не сама, так дети наши постоянно теперь в народе. Неслыханная вещь: ходят по деревенским избам; Петрусь ночует в поле, пьет и ест из одной чашки с крестьянскими ребятами... Я очень рад, но помните, Петр Евсеич, как мы смеялись над микробоманией
Наташи? А ты тогда сердилась на нас.
Очень жаль, что обитель ваша не утешает вас .. Враг мирян не искушает. Против них мир за него ратует. А мироотречников
некому искушать. Вот он тут и является своею персоною. И конечно выходит по мастеру и мастерство.
Святой Макарий имеет дело с падшею душою и научает ее, как из этого состояния тьмы, растления, мертвенности выйти на свет, уврачеваться, ожить. Потому наставления его важны не для одних мироотречников
, но для всех вообще христиан: ибо в том и христианство, чтоб восстать от падения.
<Учение Макария Великого> не может считаться специально монастырским, важным для одних мироотречников
. Всегдашний пустынник, Макарий в своих наставлениях говорит о христианской жизни вообще.
И невольно, вчитываясь в их <преподобных отцов> творения и сказания о их подвижнической, многопоучительной жизни, так стремишься собирать золотые блестки дивных изречений этих мироотречников
, и идет затем душа далее соединять эти сияющие переливами драгоценных камней крупинки в длинную стройную цепь непрерывно радостных и глубоких впечатлений от духовного облика подвижников.
Никому не ведомо, в тайне сердца зачинается, зреет и укрепляется желание мироотречной
жизни. Ибо Дух, идеже хощет, дышет, и глас его слышиши, но не веси, откуду приходит и камо идет, так бывает и со всяким оставляющим мир.
Есть крутые приемы этой деятельной борьбы со страстями. Обычный у нас — мироотречная
жизнь в ее отрешенном виде, когда, решительно все оставив и на Господа возложив все упование, вступают в обитель, чтобы жить в послушании безропотном, в пощении строгом, в молитве трудолюбной и трезвении бодренном.
Мироотречная
жизнь выше общежитейской, даже тогда, когда сия последняя ведется вполне по духу Христову.