а́кать аю, ает; несов. акающий акавший прич. акая деепр.
1. лингв. Одинаково произносить звук «о» и звук «а» в безударных слогах.

Москва а́кает, тогда-как окрестные жители окают.

Вестн. геогр. общ. I 5 11 [ 1851 ].

В Рязанском наречии акают, заменяя даже е, ѣ буквами а, я, например: табе, ямý.

Опыт общесравнительной грамматики русского языка 480 [ 1854 ].

По описанию, приложенному к карте, в северной части р. Пьяны окают, а в изгибе Пьяны «оканье слабее, выговор ближе приближается к нашему» и одно село (Инкино) акает.

Жив. стар. IV 166 [ 1894 ].

Говорил он <Пров Провыч Кувшинков, купец> сильно áкая по-московски, протяжно и пространно. В его языке сказывалось сейчас же, что он вышел из гимназии.

П. Д. Боборыкин. Ходок IX 195 [ 1895 ].

Вместо старинного «цово», стали как-то особенно нежно выговаривать «чиво», и певучее московское «аканье» начало вытеснять грубое крутогорское «о». Падкие на моды, деревенские девки скоро выучились «акать» и говорить «чиво».

С. Я. Елпатьевский. Рассказы о прошлом III 213 [ 1904 ].
Сильно, резко, умеренно акать.

Может быть, формы на -те были исходным пунктом таких образований, и это -е было открытым не только в будущих акающих говорах, но и в окающих говорах, которые очень рано стали умеренно акать.

Е. Ф. Будде. К истории великорусских говоров 232 [ 1896 ].

Замечательно, что в этих <цокающих> говорах акание напоминает не юго-западные говоры средней полосы, а прилегающие к ним северно-восточные говоры средней полосы, а это наводит на мысль, что белорусское наречие издавна распадалось на юго-западную группу (резко акавшую) и северо-восточную. 

ЖМНП 322 378-379 [ 1899 ].
2. Часто произносить междометие или вопросительную частицу «а».

― Ну скажи, чем ты, матушка, больна? Спрашивает этот <доктор>. ― А? отвечает ошеломленная баба, сама не зная, о чем ее спрашивают и чего им от нее нужно. Что акаешь-то? Что ты чувствуешь теперь, спрашиваю я?

Время Х 236 [ 1862 ].
– Ср. аськать
Добавлять звук «а» к имени в греческом.

Я спросил, не портят ли <греки> и других имен? Почти также обходятся и с другими, и Грек охотнее назовет тебя Абойо вместо Бойо (Боян): любят акать.

Ю. Венелин ― М. П. Погодину 105 [ 20.08.1830 ].
акающий ая, ее. лингв.
Характеризующийся аканьем (1). Акающая деревня, местность, полоса, село..; акающее лицо, писец..

Качаткóва ― Къцаткóва Меленк. у. Влад. губ. Лапсинск. приходу ― деревня сильно акающая.

Е. Ф. Будде. К истории великорусских говоров 248 [ 1896 ].

Вследствие своеобразно сложившихся условий, в которых долго пришлось жить носителям западной части южновеликорусской, «акающей» полосы, говоры эти обособились в отдельную группу говоров белорусских.

Бр.-Ефр. ХХХ 317 [ 1900 ].

Польскому писцу написать booga лишь потому, что он написал boog, так же трудно, как русскому акающему писцу написать кань под влиянием каня.

ЖМНП 154 496 [ 1904 ].
Акающий говор, наречие, поднаречие, язык..

Меленковский уезд еще более замечателен, как переходный: в примуромской половине его говор муромский, но в южной, к Елатьме и Касимову, наречие рязанское, акающее, но со странною примесью.

Вестн. геогр. общ. VI 36 [ 1852 ].

Особенностью русского окающего говора есть употребление звука i там, где в акающем слышится ѣ или я.

А. Брикнер. Патрик Гордон и его дневник 254 [ 1878 ].

Акающее поднаречие раздается к Псковской губ., кроме северной и северо-восточной ея частей (Порховскаго уезда).

Жив. стар. II 1-4 9 [ 1892 ].

<Переселенцы> сохранили до настоящего времени черты южно-великорусских сильно акающих говоров.

Сб. ОРЯС LXVIII 3 165 [ 1900 ].

Северяне, жившие в лесистой части <Черниговской> губернии, с акающим языком и двоегласными звуками уо, уи, уы, по-видимому, сохранили особенности современников Владимира Мономаха и Игоря Северского, распространив свое аканье на северо-восток.

Бр.-Ефр. XXXVIIIa 593 [ 1903 ].
дзвяканье ( дзяканье ) я, ср. лингв.
То же, что дзеканье .

Сохранить в своей редакции белорусское дзвяканье и цвяканье да малорусское эгэконье и гоканье, отметить, что такая-то сказка записана в Чердынском уезде, а такая-то в Харьковской губернии, да прибавить кое-где варианты разных местностей, — этого еще очень недостаточно для того, чтобы дать нам понятие о том, какое значение имеют сказки в русском народе.

Н. А. Добролюбов. Народные русские сказки 124 [ 1858 ].

В нескольких селениях Лукояновского уезда, членом экспедиции Н.И. Зайцевским замечено было дзяканье, господство после а звука у, заменяющего о, в и даже л, произношение предлога с как з.

Рус. вестн. CIV 290 [ 1873 ].