Дзеканье и, что тоже — тсеканье белоруссов со всеми своими последствиями (и между прочим с переменою по-польски мягких глагольных окончаний ть—ць) такой неизменный признак, что не встречается уже в наречиях великорусском и малорусском.

XVI в<ек> был временем окончательного сложения строя современного белорусского наречия. Тогда появляется дзеканье, цеканье; окончание ы в ср<еднем> р<оде> вм. а.

Стоит белоруссу только рот открыть, и вы услышите от него неизбежное аканье, яканье, дзеканье и цьеканье.

В Белостокском же уезде есть .. переходный говор от малорусского языка к западно-белорусскому .. Он состоит в дзекании (дз вм. д: дзерево) и цекании (вм. т — ц с смягченным е: цебе).

Согласные ć и dź вместо ть и дь .. в нынешнем польском языке не представляют древнейшей формы языка ляшского вообще; в западных его наречиях (полабско-балтийских) не было ć и dź, а польское dźećę произносилось detę. Это ć-еканье и dź-еканье в польском языке началось только на рубеже XII–XIII вв.

Молодой Шельмович выучился болтать по французски, а немецкая грамота была ему сродни, хотя с примесью какого-то цеканья халдейского.

Русь юго-западная разделяется на южную и северную .. Русь южная окает .. Русь северная акает — хадзи, карова, дарога, дарагий. Южная дэкает, напр. ходы, иды, веды, родители; северная дзекает, цекает: хадзи, идзи, вядзи, радзители; даюць, знаюць.

Восточные Ляхи (Поляки) произносят дь и ть как дзь и ць, дзекают и цекают.

Ржевский и Зубцовский уезды примыкают теперь к области белорусских (радимичских) говоров, так как там между прочим дзекают и цекают.

В бассейне верхнего течения Волги и затем Оки кривичи (северно-русское племя — окающее) столкнулись с вятичами (акающими, дзекающими и цекающими средне-руссами), а в XI веке с северянами (акающими).

В городе <Каргополе> хотя говорят вместо: «есть», исть напр. мне хочется исть, поисть, но в деревнях даже за 7–10 верст кроме того вместо слога че произносят цо, т. е. начинается цоканье, коего нет в городе.

В Ржев<ском уезде> ч переходит в ц, которое то мягко, то твердо .. Это цоканье .. следует, кажется приписать влиянию соседних Св.-русских говоров.

В употреблении гласных <в новгородском говоре>: .. местами цоканье, т. е. произношение звука ч, как ц и обратно.

Цоканья ни в самом Пошехонье, ни в большей части Пошехонского у<езда> не услышишь.

Несомненно, что явления цоканья и чаканья охватывают в пределах северного наречия бо́льшие пространства, встречаются чаще, чем в восточном.

Цоканье же, т. е. ц вм. ч выдержано как в печати, так и в рукописи.

Здесь слышится новгородское наречие, столь любезное малороссийскому слуху; там галицкое цоканье, там вологодское резко-протяжное о.

Дзеканье и цоканье несомненно свойственны были белорусскому говору во время XVII–XIX стол<етий>.

«Цоканье» может быть двоякое: или это (большею частию в великорусских, особенно северных говорах) изменение ч в ц или — изменение мягкого т в мягкое ц (черта преимущ. белорусская или польская, но встречающаяся и во многих великорус. говорах); кажется, обыкновенно под этим термином разумеется только первое, второе же большею частию кроется под термином «дзеканье», под которым ближайшим образом собственно разумеется изменение мягкого звучного д в дз.

Особенность, сопровождающая произношение этих слов, не может быть передана на бумаге никакими условными терминами: надо непременно слышать это произношение, чтобы потом, читая слышанные слова, понять, что это именно те, а не другие. Предполагая, что многим читателям, быть может, доведется когда нибудь услышать это произношение, я решаюсь обозначать названную особенность апострофом, употребляя его в тех самых местах, которые производят на языке и в горле Аварца цоканье, писк, треск и другие эволюции.