Вокабула
Тип единицы
Частотность
Динамика
Этимология
Стилистика
Семантика
Функционирование
Экспрессия
Грамматика
Грамматика в грамматической форме
Транспозиции
Типы контекстов
- 43 results found
- (-) лингв. (42)
- (-) скульпт. (1)
- Очистить запрос
По его <М. Мюллера> словам, стоит только употребить существительное адъективно, и существительное может быть заменено прилагательным: вместо homo м<ожет> б<ыть> поставлено humanus.
М. Мюллер: «все существительные могут употребляться, как прилагательные (адъективно).»
Этот родительный <обозначающий принадлежность>, согласно с Гриммом, можно также назвать предикативным, так-как он легко превращается в субстантивный или адъективный предикат.
Еще многочисленнее встречающиеся уже в древнеарабской поэзии названия верблюда, представляющие также первоначально поэтические epithet ornantia в адъективной форме и изображающие в возможно мельчайших оттенках разные степени возраста или же особые характерные свойства этого животного.
Participium appositum, appositivum, или conjunctum есть форма адъективная (adjectiva), форма отглагольного прилагательного имени.
Juventa, так же как и senecta, известно и в адъективном употреблении.
Род их <имен существительных в древних языках> виден из согласованного с ними адъективного слова, а где это не видно, там знание рода нисколько не интересно.
Противоречие (contradictio), в логике, бывает явное (с.explicita), высказанное словами взаимное противоречие 2-х предложений; скрытое (c.implicita), невысказанное но тем не менее существующее противоречие 2-х предложений, и т. наз. адъективное (с. in adjecto), когда определительное слово выражает свойство противоречащее определяемому предмету напр. четырехугольный круг, деревянное железо.
Материализм хотел создать чисто эмпирическую науку, не понимая, что тут contradictio in adjecto, что опыт и наблюдение, страдательно принимаемые и приводимые в порядок внешним рассуждением, дают действительный материал, но не дают формы, а наука есть именно форма самосознания сущего.
Употребляемые в красильной практике пигменты могут быть разделены на две больших группы: непосредственных, субстантивных или моногенетических и посредственных, адъективных или полигенетических пигментов.
По мнению Витта, твердыми растворами являются простейшие случаи крашения, именно продукты окрашивания субстантивными красками — без помощи протрав. В случае же окрашивания адъективными красками — после предварительного пропитывания волокон металлическими или иными протравами, образуется раствор протравляющего вещества, с которым и соединяется красящее вещество по типу определенных соединений.
Бенеке говорит, что в самом простом или элементарном чувственном ощущении дано уже сознание предметного и сознание того настроения или состояния, в каком находится при этом душа, следовательно в каждом знании дано и самосознание. Об этом-то самосознании он говорит, что оно существует в психических актах, или есть самосознание прилагательное (адъективное), следовательно не субстанциональное, не то, по силе которого мы говорим о нашем я, или знаем наше я.
А́канье и оканье — самые надежные признаки, по которым можно отличить два главные оттенка восточно-Русского колена, так же верно и безошибочно, как племена Израильского народа по ту и по сю сторону Иордана отличались некогда выговором шиболет и сиболет.
В костромской губернии, по собранным мною сведениям, аканье слышится во всех тех уездах, жители которых занимаются отхожими промыслами.
В XIV и XV вв. наш север вообще и Москва в частности уже имели определенную орфографию, и понятно, — аканье оказалось не в состоянии ее поколебать.
Акают <в Новгородской губернии> большею частию отдельные лица, долгое время жившие в Петербурге или Москве, где «аканье» уже приобретает оттенок как бы «аристократизма», служит признаком и отличием человека интеллигентного, благородного от невежественного, простого.
Если родоначальника русских Лермонтовых, шотландца Лермонта, в древних актах пишут через а, то это можно объяснить московским аканьем, тем более, что в имени Лермонтова имеется ударение на первом слоге.
Московское аканье совсем иное, чем рязанское.
В Москве говорят .. харашо, гаварить, талкавать, но это аканье бывает умеренное, иногда а слышится почти только полугласное.
Говор неизвестной местности того же у<езда>, кроме дз и ц, имеет сильное аканье (глухого ы нет): панаси́ць, па́нам.
Говор местечка Мрина .. имеет спорадическое аканье («в немногих словах»).
Несомненно, что московское неполное аканье есть явление более позднее, чем аканье полное.
— Полно марать тебе стены, пачколя, твоей пачкотней! сказал отец .. — Ты верно, брат, у меня рисовальщик будешь какой-нибудь? — а? Не купить ли тебе, брат, карандашика с бумажкой, вместо пряников-то? а?... Но Вася на все эти аканья не сказал ни слова.
— А кто, мекаешь, увел твою лошадь? — А бог-знает, Кузя-бог: боюсь погрешить напрасно. — Гршика! сказывай, где Данилова лошадь, кою ты свел у него со двора нонешней ночью? Гришка молчал; робкое аканье прошло по всему народу.