А́канье и оканье — самые надежные признаки, по которым можно отличить два главные оттенка восточно-Русского колена, так же верно и безошибочно, как племена Израильского народа по ту и по сю сторону Иордана отличались некогда выговором шиболет и сиболет.
В костромской губернии, по собранным мною сведениям, аканье слышится во всех тех уездах, жители которых занимаются отхожими промыслами.
В XIV и XV вв. наш север вообще и Москва в частности уже имели определенную орфографию, и понятно, — аканье оказалось не в состоянии ее поколебать.
Акают <в Новгородской губернии> большею частию отдельные лица, долгое время жившие в Петербурге или Москве, где «аканье» уже приобретает оттенок как бы «аристократизма», служит признаком и отличием человека интеллигентного, благородного от невежественного, простого.
Если родоначальника русских Лермонтовых, шотландца Лермонта, в древних актах пишут через а, то это можно объяснить московским аканьем, тем более, что в имени Лермонтова имеется ударение на первом слоге.
Московское аканье совсем иное, чем рязанское.
В Москве говорят .. харашо, гаварить, талкавать, но это аканье бывает умеренное, иногда а слышится почти только полугласное.
Говор неизвестной местности того же у<езда>, кроме дз и ц, имеет сильное аканье (глухого ы нет): панаси́ць, па́нам.
Говор местечка Мрина .. имеет спорадическое аканье («в немногих словах»).
Несомненно, что московское неполное аканье есть явление более позднее, чем аканье полное.
— Полно марать тебе стены, пачколя, твоей пачкотней! сказал отец .. — Ты верно, брат, у меня рисовальщик будешь какой-нибудь? — а? Не купить ли тебе, брат, карандашика с бумажкой, вместо пряников-то? а?... Но Вася на все эти аканья не сказал ни слова.
— А кто, мекаешь, увел твою лошадь? — А бог-знает, Кузя-бог: боюсь погрешить напрасно. — Гршика! сказывай, где Данилова лошадь, кою ты свел у него со двора нонешней ночью? Гришка молчал; робкое аканье прошло по всему народу.