Еще более, чем дзеканье, распространено, почти от Ладоги до Белозера, косноязычие другого рода: цоканье и чваканье (чавканье), т.-е. взаимная замена букв ч, ц одной другою: курича, улича, черква, чолковый; целовек, го́лцыть, цесть, сцытать.

Бежецк несомненно Новгородского происхождения, что доказывается между прочим и наречием его жителей, которое принадлежит к Новгородскому. До сих пор сохранился в Бежецке с его уездом выговор ц как ч, а ч как ц, что называется там цвяканье и чвяканье.

«Цоканье», т. е. изменение этимологического ч в ц, тесно связано с «чваканьем», т. е. изменением этимолог. ц в ч, и иногда уживается рядом с ним.

Вообще в Муромском уезде на левом берегу Оки говорят чище, не цокают и не чвакают (Корочарово, Памфилово); а по заочью, т.-е. на правом берегу, цокают и чвакают.

За Окой, в южней части Нижегородской губернии, говорят уже «черква», не по закону, а по обычаю той новгородчины, которая любит заменять ц–ч, чвакать (и на оборот, словно на смех) во всей обширной местности от псковского Порхова до Ладоги.

Еслиб орфография была точным выражением звуков, мы имели бы столько орфографических систем, сколько различных произношений, и прекрасный язык обратился бы в чудовищную смесь областных наречий, в вавилонский хаос заиканья, мямлянья, картавленья, гнусивого выговора, чоканья, цоканья и щоканья.

Наши касимовские говоры в однех местностях представляют нам «средние» звуки, в других — цоканье, в третьих — цоканье и чёканье.

Цоканье в с. Шиловичах проявляется в самой сильной степени, оно сопровождается и чоканьем: отечь, при: доцъ.