Современники реформы и представители ближайших к ней поколений пытались объяснить самовластие Петра сознанием необходимости крутых мер, а не личною наклонностию и семейными преданиями автократа.

Целая бездна отделяет его <Николая I> от автократов, в роде Фридриха Великого, который собственною личностью заслонял страну от правительства, осыпал бранью канцлера, давал пинки сановникам.

Чтобы понять всю безграничную преступность этих слов <о ненужности помощи голодающей Индии>, нужно знать скрытый мотив, обусловливающий отказ автократа Индии лорда Гамильтона обратиться за помощью к английскому парламенту и английскому обществу. Полковник Милворд откровенно выяснил в парламенте мотивы этого отказа. «Секретарь Индии, — заявил Милворд, — боится, что пособие, выданное из английского казначейства, послужит основанием для установления контроля английского парламента над финансами Индии».

Здесь <в Москве> всем музыкальным, кроме театрального мира, командует деспотически H. Рубинштейн. Это музыкальный самодержец всей Белокаменной. Теперь этот самый автократ, удерживая за собою оффициальность, административность и капельмейстерство (во всем этом он — первый сорт), всю интеллектуальную часть дела возлагает на одного вашего знакомого.

Хозяин-автократ, который теперь работает вместе с работником, но уже не ест с ним из одной миски, за одним столом, этот хозяин-мужик превращается в заводчика-автократа, окружает себя целой сворой администрации.

Дело просто: я не нигилист и не аутократ, не абсолютист и «не ищу славы моея, но славы пославшего мя Отца».

Владелец завода, один из уральских автократов, проживавших в Париже миллионы, выколачиваемые из народа, задумал иметь своих крепостных инженеров, техников, ученых.

Если даже железные дороги будут построены в Китае, нельзя сказать, что общественные реформы будут непременно следовать в своем развитии за железными дорогами. Может быть, увеличение благосостояния и улучшения путей сообщения ослабят путы невежества и подорвут влияние деревенских автократов.

Для исследования подобного характера <императора Александра I> нужны свойства ума высокого и беспристрастного, нужна психическая проницательность глубокого сердцеведца. Тут журнальными статейками не отделаешься, не совершишь подобной задачи. Особенно промахнешься, если примешься за него с узкой точки зрения так называемого автократизма или так называемого либерализма.

При определении наилучшего образа правления, автократизм вообще должен быть устранен.

Что касается до администрации <России>, то она отличается от всякой другой в Европе гораздо большею дозою произвольности, которую она почерпает дважды: от исторического, традиционного автократизма и от самого общества, на дне которого лежит полная произвольность власти (крестьянская семья). Внизу под нами — океан произвола, неограниченности власти отца над сыном, мужа над женою, мужчины над женщиною, всякого физически сильнейшего над физически слабейшим.

Представительные учреждения .. сделались ныне насущною потребностью всех народов, проникнутых новоевропейским, христианско-философским образованием. Этих учреждений не следует смешивать с демократиею, которая ничто иное как замаскированный автократизм, и притом самый страшный из всех. Французы впали в эту ошибку; потому то революция и привела их к господству демагогов и наконец, к деспотизму.

Во всей московской цивилизации автор <Леруа-Болье> находит только две силы — общину и автократизм, и обе силы признает некультурными.

Он <Вильгельм II> все говорил о властной руке и призывал своих «верных бранденбуржцев» поддерживать его против каких-то таинственных врагов. Он напоминал такие допотопные пословицы автократизма: «высший закон — воля короля; хочу — и приказываю».

Ректор и особенно инспектор отстаивали автократические идеи, но к счастью первый, — человек конечно упрямый, но честный понял, что и ректорский автократизм должен иногда преклоняться пред законом.

Феофилакт, как архипастырь, желавший возвысить белое духовенство в умственном и нравственном, а следовательно и в иерархическом отношениях, и чрез то повредить привилегиям и автократизму монашества в церковной администрации и духовно-учебном ведомстве, не мог нравиться черному духовенству, любившему держать белое духовенство чуть не в крепостном состоянии.

Радикальные мыслители, будучи врагами всякого автократизма, признают, однако, полную гегемонию разума над всеми прочими духовными способностями.

Маркиз Мирабо в молодости своей явился резким защитником самоуправления, в особенности местного. Под старость в нем ощетинился волк, он допускал самоуправление только для землевладельцев и защищал даже автократизм и произвольные аресты. Мирабо-сын же резко восстает против всех защитников неограниченной власти и, прямо намекая на отца, попрекает физиократов в поблажках деспотизму.

Известный афоризм Гиппократа: sola natura medicatrix долго служил единственным и естественным выражением, не опровержимым догматом медицины как терапии. Ясно, что подобный автократизм природы .. всю роль врача низводил до степени простого наблюдателя совершающихся в больном организме явлений.

Энергия, последовательность и беспощадность принадлежали Английской аристократии в такой же высокой степени, как автократизму Наполеона, и она до сих пор сохраняет эти качества.

По врожденному ему абсолютному автократизму Рубинштейн любил казаться полным властелином во всех касающихся его делах.

Король значил не все в Польше; там всякая корпорация имела аутократию, а потому нужно было заставить всех Поляков уважать титул Царя Русского.

Как должны были поражать иноземцев, выросших среди иных обычаев, наше бесцеремонное обращение с подчиненными и слугами, наша барская спесь и семейная автократия!

Короли боролись против независимости прелатов в их качестве французских сеньеров и против автократии папы, как главы церкви.

Убийством этим <шефа жандармов Мезенцова> социалистская молодежь смело кидает перчатку в лицо автократии... Наконец-то, наконец!

То, гордо выставив грудь вперед, обдают они <литераторы> потоком презрения жалкого «эмпирика», интересующегося только конкретным и преходящим; то, бия себя в перси, мечут громы нравственного негодования на гнусного «гедониста» и «солипсиста», конспирирующего против автократии морального принципа.

He в силах будучи умственно владычествовать над природой, самостоятельно покорять ее, не вооруженный автократией науки, естествознания и не имея во главе у себя собственного мыслящего класса, .. народ не имел умственной самостоятельности.

Признавая громадное значение этих <естественных> наук, широко пользуясь их выгодами, M.<ихайловский> тем не менее оспаривает их автократию в сфере социологии.

Кант называет автократиею самообладание, владычество разума над противными ему склонностями.

В здоровом состоянии организм оживляется и содержится в гармоническом порядке духовною силою (автократия, жизненная сила). Без этой оживляющей духовной силы организм мертв.