Фильтры
Вокабула
Автор
 
а́фты мн. ед. а́фта ы, ж. греч.
1. мед. Небольшие язвы на слизистой оболочке полости рта, желудочно-кишечного тракта, половых органов.

Нужно беречься, чтобы не смешивать афт с беловатым слоем, который покрывает полость рта у больных, употреблявших слизистые или крахмальные питья.

Ш. П. Форже. О фолликулезном воспалении кишек. Пер. с франц. 170 [ 1847 ].

Между детьми свирепствуют: поносы, афты, судороги, поражения дыхательных органов и даже круп, и острые лихорадочные сыпи.

ЖМВД 1 159 [ 1849 ].

Афты, пузырьки и язвинки во рту и на языке встречаются нередко и у взрослых.

К. Миллер. Домашний гомеопатический лечебник. Пер. с нем. 97 [ 1870 ].

В тех местах, где краснота особенно сильна, делаются ссадины или пузырьки, из которых вскоре образуются поверхностные изъязвления или, так называемые, афты. Эти язвочки совершенно плоские, с серо-желтоватым дном и ярко-красными краями.

Рус. речь 11 310 [ 1881 ].

Афта плотно прилегает к подлежащей ткани, так что удаление ее сопровождается некоторым усилием и кровотечением.

РЭМН I 637 [ 1891 ].
2. вет. Ящур.

Не причиняя непосредственно значительного ущерба народному хозяйству, вследствие незначительной смертности, ящур, тем не менее, для населения является тяжким бедствием, потому что понижает и мясную и молочную продуктивность крупного рогатого скота, заболевшего афтами.

Памятная книжка Курск. губ. 64 [ 1892 ].

Животные, заболевшие афтами и финами, также не подлежат обязательному убиванию, но употребление в пищу их молока может быть допускаемо после хорошо произведенного прокипячения, мяса же после проваривания или прожаривания

М. И. Мыш. Положение о земских учреждениях. 390 [ 1894 ].
ба́ба 3 ы, ж. и неизм. м. от пол. babka и франц. baba
Кондитерское изделие, изготовленное из сдобного дрожжевого теста, напоминающее по форме высокий цилиндр.

Когда баба остынет, убрать ее глазуром и цукатами. 

Черниг. листок. 1 136 [ 08.04.1862 ].

Польские баба совершенно отличны от нынешних. Прежде, было в обычае хорошего вкуса подавать его с сладкими винами. .. Обычай этот, притом, сообразен с законами гигиены: желудок не утомлялся так, как при употреблении теперешних баба, пропитанных разными сиропами и ликерами.

Альманах гастрономов. Ч. доп. 34 [ 1877 ].

При печении булок и куличей те же самые условия, как и при печении баб, т.е. хорошие дрожжи, хорошая сухая мука, горячая печь. 

Е. Молоховец. Подарок молодым хозяйкам. 14 [ 1899 ].

Перед окнами большой кондитерской столпилась кучка оборванных мальчишек. Они никак не могут отвести глаз от выставленных за большими стеклами исполинских баб, размалеванных куличей, сахарных барашков и висящих на ниточках пестрых яиц.

А. И. Куприн. По заказу 285 [ 1901 ].
кружевные бабы сахарные бабы шафранные бабы

Около главной бабы стоят небольшие шафранные, сахарные и кружевные бабы. Кружевными названы по своей поздреватости, похожей на кружева.

А. В. Терещенко. Быт русского народа. 105 [ 1848 ].
бабуви́зм а, м. франц. babouvisme
Политическое учение Г. Бабёфа и его последователей, возникшее во Франции в конце XVIII в. на основе идей утопического социализма.

Орас чувствовал всегда какое-то непреодолимое отвращение к тем неотесанным республиканцам (так он называл их), которые оказывали явное презрение к искусствам, литературе и даже наукам, и, быв несколько заражены бабувизмом, не отказались бы сломать все великолепные палаты, чтоб на месте их настроить хижин.

Отеч. зап. XXIV 47 [ 1842 ].

Древнейший тип коммунизма — бабувизм: это ничто иное, как полицейское порабощение и равенство скотства. 

И. И. Гонеггер. Очерк литературы и культуры. Пер. с нем. 250-251 [ 1866 ].

В актах, относящихся к заговору Бабефа, сохранилось много указаний на то, каких хлопот стоило распространение бабувизма в армии.

Мир Божий VII 12 [ 1898 ].

Буонаротти, главный вождь бабувизма после самого Бабёфа и впоследствии историк заговора, исповедовал деизм в духе Руссо.

Уч. зап. Моск. ун. 30 437 [ 1901 ].
образно

Гесс начинает свою статью тем, что удивляется, как конгресс коллективную собственность принял, а наследство помиловал. Ясно, что нет логики. .. Я и первый декрет (о собственности) не считаю вполне оправданным, и в самом проекте бездна государственного бабувизма.

А. И. Герцен — Н. П. Огареву 494 [ 03.10.1869 ].