Шариковые оси уже несколько лет признаны всеми, знакомыми с велосипедным делом, пневматики же, в особенности в России, имеют до сих пор противников. Наоборот, за границей пневматики стали появляться на самых разнообразных экипажах, как-то: колясках, каретах, омнибусах, детских колясках, колесных коньках.

Наибольшее внимание велосипедного мира обращено в последнее время на решение вопроса о пневматических шинах. В ряду различных пневматиков в последнее время стал усовершенствоваться тип пневматических шин самопочиняющихся после прокола. Достигается это при помощи полужидкого резинового клея, расположенного по внутренней поверхности шины.

На последнем состязании экипажей с механическими двигателями, многие не мало удивлялись при виде квадрицикла, весом 1100 килограммов, поставленного на 4 больших пневматиках.

Беконэ недавно собирался побить рекорды на моторной трехколеске, но вскоре после начала у него лопнул пневматик и Беконэ вылетел из седла. Несмотря на это он на другой же день снова принялся за свою попытку, побил часовой рекорд и хотел продолжать путь до 100 километров. После 80-го километра, один из пневматиков снова лопнул, Беконэ остановился, снял его и без пневматика на одном колесе все же побил рекорд.

На туристском велосипеде пневматики должны быть широки, эластичны и прочны, так как туристу часто приходится сталкиваться со скверными дорогами, помирить его с ними может только хороший пневматик. Что касается проколов, то их можно почти совершенно избежать или при помощи предохранителей или при помощи очень толстостенной внутренней трубки пневматика.

Что замечательно, это то, что из 28 лиц, имеющих свои пневматики, 4 человека приобрели их у местного <тифлисского> продавца велосипедов, а 24 машины выписаны из других городов.

Благодаря любезности одного из членов самаркандского кружка самокатчиков, уступившего мне свою машину (пневматик), мне удалось съездить на самокате два раза за город.

Триста слишком верст <в служебной поездке по Средней Азии на верблюдах> мы .. сделали в неделю, что считается крайне благоприятным. Между тем, будь у меня с собой мой легкий «пневматик», то это пространство легко можно было-бы покрыть в двое суток, не смотря на сыпучий местами песок, барханы, и залитые водой и густо поросшие тугаи. Весь этот вьючный путь идет ровной песчаной степью, но песок по бокам наезженной дороги настолько крепок, что смело выдержит пневматик.

В городе упорно держится слух, пущенный одною газеткою, что будущею весною появятся в продаже американские самокаты-пневматики, стоимостью в пятьдесят рублей. Самокатчики бывалые и более или менее сведущие, разумеется, легко понимают всю несообразность подобной выдумки, новички-же, наоборот, видят в этой утке чуть-ли не новую эру для приверженцев стального коня.

В каждой категории можно различить спринтеров и стайеров. Есть закон, если можно так выразиться который говорит, что спринтер не может пройти более 75 километров без внезапного упадка сил. .. Действительно все спринтеры (не забудьте, что я говорю о гонках с лидерами) после 70 километров должны уменьшать свой ход, чем пользуются полустайеры, вначале обыкновенно отстающие. Эти полустайеры считают своей любимой дистанцией 100 километров и не всякий дотягивает до 100 миль.

В этой гонке <1897 г.> впервые выступил Элькс, который после того блистал в качестве полустайера. 

В остальных странах <Европы> (кроме немца Робля) имеется только один выдающийся полу-стайер — Дикентман. 

В пандан к кадрили спринтеров, которую готовит дирекция Зимнего велодрома, и про которую я вам писал вчера, проектируется еще другая кадриль — кадриль полу-стайеров на 50 километров. 

Самая обыкновенная из современных форм атеизма, известная под именем секуляризма, допускает существование религиозного чувства в душе, но отрицает существование предмета, который возбуждает это чувство. 

Секуляризм учит разорвать со всякою религиозною идеею, дабы ограничиться жизнию настоящею: это — попытка имеющая прямою целию осуществить жизнь без Бога. 

Цель жизни секуляризм видит в личном счастии, которое однако же он не отделяет и не противополагает счастию общему. Эта двойная цель может быть достигнута не иначе, как при помощи знания, науки, которая может развиваться и приносить благие плоды только при условии абсолютной свободы мысли... <..> В качестве определившейся, самостоятельной философской школы, секуляризм появился в Англии около 1846 года, когда двумя братьями Голиак основано было National Secular Society, долженствовавшее сделаться центром пропаганды... 

Секуляризм учит, что поведение нашей жизни должно быть основано на разуме и науке; секуляризм не признает никакого божественного вмешательства в дела человека; секуляризм считает, что богословие должно быть признано разумом за суеверие, вредное для общественного блага, как это подтверждается опытом; вследствие чего секуляризм преследует его, как наследственного врага прогресса.

Им <идеалом отношений церкви и государства> одинаково осуждается как клерикализм папской системы, стремящийся к захвату несвойственных церкви функций государства, так и секуляризм, по которому государство стремится захватить главенство над церковью, как это было во всех государствах языческого мира и выразилось в преследовании христиан языческими императорами. 

В наше интеллигентное общество глубоко въелся секуляризм, т<о> е<сть> внутреннее отчуждение от религии и всего духовного, секуляризм, который, являясь следствием петровских реформ, проникает и светскую школу, и светскую семью и весь склад жизни и воззрений людей светских.