Вокабула
Тип единицы
Формант
Частотность
Динамика
Этимология
Стилистика
Семантика
Функционирование
Экспрессия
Грамматика
Транспозиции
Типы контекстов
Тематические группы
Справка
- 303 results found
- (-) м. (293)
- (-) межд. (10)
- Очистить запрос
Повертевшись и поболтав перед Марьей Алексеевной, кавалеры враз откочевали от ее и направились прямо к буфету. — Вот бабец
, так бабец
, громко воскликнул, весь корчась и ухмыляясь, Скоробрыкин.
И что всего страннее, так это то, что мы с величайшим наслаждением смакуем сюжет «бабца»
в произведениях французской литературы. .. Гюи де-Мопассан — признанный любимец, тот самый Гюи де-Мопассан, который сорок раз на одной странице трактует насчет «бабца»
таким образом, что г. Дедлову остается только кланяться
[Конурин Глафире Семеновне:] — Прямо скажу, бабец
<об акробатке> очень любопытный, но ведь об этом женам не пишут.
Когда она <Вальцева> ушла, как-будто немножко обиженная, откуда-то из угла вырвалось восклицание. — Чудесный бабец
, жалко только, что венками занимается.
Прищурив один глаз и прищелкнув языком, Штофф прибавил: — Бабец
-то, Матрена эта самая, ничего... хе-хе!..
Лет 12 тому назад, Барферуш и сабзи-мейданская площадь служили местом действий секты Баби
, которые, как известно, несколько лет волновали всю Персию.
В условный час прокрался к нам тайный «баби»
, об имени которого умолчу.
Туркмены переменили меч на соху и лопату, усердно добывая себе насущный хлеб из земли. В то же время они не фанатики, и между ними, а равно персиянами секты баби
, появляются уже единичные случаи перехода в православие.
Бабиды
явились в Персии в исходе царствования Мохаммед-шаха (1845-1848 г.).
Между бабидами
оказалось довольно много и значительных лиц всех сословий; тут много было и Ханов и Беков и духовных лиц, равно как и военных, и купцов.
Смерть Баба не имела никакого влияния на движение бабидов
, охватившее всю страну и повсюду разыгравшееся в вооруженные восстания, которые персидскому правительству приходилось тушить с величайшим трудом.
Сущность вероучения бабидов
представляет попытку примирить основы магометанства и христианства на почве нравственного рационализма.
Живущие там <в Асхабаде> многочисленные бабидки
не носят покрывала лишь дома, хотя бы были у них гости; выходя же на улицу, всегда покрываются.