Повертевшись и поболтав перед Марьей Алексеевной, кавалеры враз откочевали от ее и направились прямо к буфету. —  Вот бабец, так бабец, громко воскликнул, весь корчась и ухмыляясь, Скоробрыкин.

И что всего страннее, так это то, что мы с величайшим наслаждением смакуем сюжет «бабца» в произведениях французской литературы. .. Гюи де-Мопассан — признанный любимец, тот самый Гюи де-Мопассан, который сорок раз на одной странице трактует насчет «бабца» таким образом, что г. Дедлову остается только кланяться

[Конурин Глафире Семеновне:] — Прямо скажу, бабец <об акробатке> очень любопытный, но ведь об этом женам не пишут.

Когда она <Вальцева> ушла, как-будто немножко обиженная, откуда-то из угла вырвалось восклицание.  —  Чудесный бабец, жалко только, что венками занимается.

Прищурив один глаз и прищелкнув языком, Штофф прибавил: — Бабец-то, Матрена эта самая, ничего... хе-хе!.. 

Лет 12 тому назад, Барферуш и сабзи-мейданская площадь служили местом действий секты Баби, которые, как известно, несколько лет волновали всю Персию.

В условный час прокрался к нам тайный «баби», об имени которого умолчу.

Туркмены переменили меч на соху и лопату, усердно добывая себе насущный хлеб из земли. В то же время они не фанатики, и между ними, а равно персиянами секты баби, появляются уже единичные случаи перехода в православие.

Бабиды явились в Персии в исходе царствования Мохаммед-шаха (1845-1848 г.).

Между бабидами оказалось довольно много и значительных лиц всех сословий; тут много было и Ханов и Беков и духовных лиц, равно как и военных, и купцов.

Смерть Баба не имела никакого влияния на движение бабидов, охватившее всю страну и повсюду разыгравшееся в вооруженные восстания, которые персидскому правительству приходилось тушить с величайшим трудом.

Сущность вероучения бабидов представляет попытку примирить основы магометанства и христианства на почве нравственного рационализма. 

Живущие там <в Асхабаде> многочисленные бабидки не носят покрывала лишь дома, хотя бы были у них гости; выходя же на улицу, всегда покрываются.