автокра́тия ( аутократия ) и, ж. какая, кого, чего, в чем и без доп. франц. autocratie нем. Autokratie
1. Форма правления, при которой неограниченная верховная власть принадлежит одному лицу; самодержавие.

Король значил не все в Польше; там всякая корпорация имела аутократию, а потому нужно было заставить всех Поляков уважать титул Царя Русского.

М. Н. Капустин. Дипломатические сношения России с Западною Европою 91 [ 1852 ].

Как должны были поражать иноземцев, выросших среди иных обычаев, наше бесцеремонное обращение с подчиненными и слугами, наша барская спесь и семейная автократия!

А. Н. Афанасьев. Русские сатирические журналы 1769‒1774 гг. 194 [ 1859 ].

Короли боролись против независимости прелатов в их качестве французских сеньеров и против автократии папы, как главы церкви.

Вестн. Евр. 12 549 [ 1878 ].
Автократия абсолютная, безграничная, безусловная, полная..

По отношению к внутренней политике она <императрица Евгения> проявила чрезвычайное стремление к безграничной автократии и резкое антилиберальное направление.

Ист. вестн. XLII 549 [ 1890 ].
Автократия железнодорожная, законодательная, папистская, политическая, полицейская, религиозная, судебная, философская..

В былое время, одна колоссальная личность привлекала общее удивление, одну систему считали венцом человеческого творчества; но чем свободнее и многостороннее становится критика, тем ярче и полнее обрисовываются явления и лица, забытые или отверженные в эпоху философской автократии.

Рус. вестн. V 28 XXI (Совр. летопись) [ 1859 ].

От общества, где на дне лежит такая произвольность власти, как в крестьянской семье, этом грунте всех общественных построений, бюрократия не может почерпать иных замашек как замашки произвола; в свою очередь и от автократии законодательной и судебной она не может заимствовать также ничего кроме автократизма или самовластности.

А. И. Стронин. Политика как наука 505 [ 1872 ].
в образн. контексте

Убийством этим <шефа жандармов Мезенцова> социалистская молодежь смело кидает перчатку в лицо автократии... Наконец-то, наконец!

Б. М. Маркевич. Бездна VIII 248 [ 1880 ].

То, гордо выставив грудь вперед, обдают они <литераторы> потоком презрения жалкого «эмпирика», интересующегося только конкретным и преходящим; то, бия себя в перси, мечут громы нравственного негодования на гнусного «гедониста» и «солипсиста», конспирирующего против автократии морального принципа.

Очерки реалистического мировоззрения 184 [ 1904 ].
перен.

He в силах будучи умственно владычествовать над природой, самостоятельно покорять ее, не вооруженный автократией науки, естествознания и не имея во главе у себя собственного мыслящего класса, .. народ не имел умственной самостоятельности.

А. П. Щапов. Социально-педагогические условия умственного развития русского народа 48-49 [ 1870 ].

Признавая громадное значение этих <естественных> наук, широко пользуясь их выгодами, M.<ихайловский> тем не менее оспаривает их автократию в сфере социологии.

Галерея русских писателей 341 [ 1901 ].
2. филос.

Кант называет автократиею самообладание, владычество разума над противными ему склонностями.

Березин I 189 [ 1873 ].

В здоровом состоянии организм оживляется и содержится в гармоническом порядке духовною силою (автократия, жизненная сила). Без этой оживляющей духовной силы организм мертв.

С. Ганеман. Органон врачебного искусства. Пер. с нем. II [ 1884 ].
адамический ая, ое.
1. Ведущий происхождение от Адама; древний. /В назв.

Адамическая Магия или древность Магии. соч. Евгения Филалета.

Я. Березин-Ширяев. Последние материалы для библиографии 433 [ 1884 ].
адамическая земля ср. франц. Terre adamique. геол.

«Адамическая земля, род соленого, вязкого ила, находимого на дне морском во время отлива; вещество сие, повидимому, образуется из осадка воды. Название Адамической земли происходит от предположения, что из нее образовано тело первого человека».

Энц. лекс. I 175 [ 1835 ].
У алхимиков. Первоначальный элемент.

Для приготовления философского камня нужно было прежде всего первичное вещество, адамическая земля, девственная земля: эта земля, хотя везде существующая, могла быть открыта только при известных условиях, известных лишь посвященным.

Ю. Либих. Новые письма о химии. Пер. 384 [ 1855 ].
антроп. В названии одного из семейств арабов в соответствии с теорией Антуана Сосеротта и Пьера Брока.

Арабы разделяются на два семейства: на Восточное и Западное. .. Семейство Восточное, или Адамическое, или Семитическое. Первоначальные народы жили около истоков Нила, и оттуда распространяясь, образовали народы, долго владычествовавшие по Истории.

А. Л. Ловецкий. Собрание сведений, руководствующих к познанию племен человеческого рода. 21 [ 1838 ].
2. Такой, как у Адама.

Поутру вяло и с затруднением исполнял долг свой, около получаса сократил свое занятие, если не по немощи, то по невозможности.  <Прим. автора. Т.е. так называемое «царственное деяние», религиозно-аскетическое упражнение, состоящее в повторении с известными приемами «молитвы Иисусовой».> Самочестивое и адамическое самолюбие нашептывало мне о казуистической исправности моей.

Ю. Н. Бартенев. Жизнь в Крыму. 550 [ 15.06.1843 ].

Нам пришла забавная мысль выкупаться на дожде. Мы разделись до нага и выбежали из беседки. Увлеченный молодостью и наслаждением, я отбежал далеко по аллее и на повороте вдруг столкнулся с княгиней Любомирской, застигнутой в прогулке дождем и спешившей тоже почти бегом домой. Можно вообразить, каково было взаимное положение наше; в моей адамической наготе я убежал, как верно не бежала первобытная чета от пламенного меча Ангела, изгнавшего ее из рая, в беседку.

П. Х. Граббе. Из памятных записок. 80 [ 1873 ].
адеква́т ( адэква́т ) а, м. нем. Adäquat
1. филос. «То, что тожественно, сообразно с природой объектов в идеях или знаниях». Сл. Акад. 1891 17 [ 1891 ].

То, что совершается в области мысли, существует и в самой жизни, ибо жизнь, говорили нам, есть не иное что, как проявление мысли, адекват ее. Но жизнь и мышление не одно и то же. 

Отеч. зап. CXXVI 184 [ 1859 ].

Сводя бесконечное разнообразие явлений к немногим весьма общим законам, она <наука> дает возможность уму избежать разбросанности, которая отняла бы у него всякую силу, и сделаться в некотором роде адэкватом вселенной, равнозначущим ей, понять ее красоту, гармонию, единство, а это движение ума к единству все более и более высокому придает ему крылья и помогает возвыситься до метафизических гипотез.

Ж. Пейо. О веровании. Пер. с франц. 76 [ 1897 ].
2. книжн.​ Соответствие, эквивалент чему-л.

Было уже говорено выше, что вопрос о реальном значении начертания ъръ и его вариаций, как адеквата сочетанию оро, был особенно ясно поставлен пр. Потебней.

Зап. Новорос. ун. 25 4 [ 1878 ].