Несомненно, что явления цоканья и чаканья охватывают в пределах северного наречия бо́льшие пространства, встречаются чаще, чем в восточном.

В Устюж<ском> у<езде> чаканье так редко употребляется, что Колосов утверждает, что «в Великоустюж<ском> у<езде>» вовсе «не чакают».

В говоре по преимуществу женщин и детей, замена з и с (почти исключительно твердых) через ж и ш: жнаю, штой, шкажал. Сверх того, отдельные случаи чаканья: черква, чвет.

В ярославской губ<ернии>, за исключением Ситчины и Пошехонья, нигде не цокают и не чакают.

Г. Белоруссов в своем сообщении, как мне положительно известно, разумел тут Миньковское Волостное Правление (Вотча), где действительно женщины более цокают, а мущины чакают.

Я чакающих селений во владимирской губ<ернии> не встретил вовсе, но не сомневаюсь, что такие селения есть, хотя их и немного.

Поля взялась было за шляпку.  — Куда же ты, Полинька? Посиди, голубушка! Вот чайку бы выпила еще чапарушечку.  — Нет, благодарствуйте, Фекла Ивановна. Я уж и так четыре чашки выпила.

[Брыкалов (входя с Дергачевым):] Они пускай кашу варят, а мы в это время с тобой, служба, по чапорушечке долбанем.

<Горничная кухарке> — Не зайдешь ли кофеишечки чапорушечку выпить ко мне? Живо бы сварила.

Дьячиха налила ему чепурушечку, и Аллилуй подкрепился и пошел опять к храму.

— А! Василий Романыч! Добро пожаловать, сказал лавочник, почесывая грудь и под мышками, и протянул Клянчину руку. — К самому, то-есть, пылу и к жару потрафили. А я сейчас чай пить сбираюсь. Бабу на ледник за вареньемуслал. Присаживайтесь, да хлобыстнем по пяточку чапорушек. Что скажете хорошенького?

<Флегонт> — Человек я непьющий и вино мне все равно, что волку трава. .. Вот чайку чапорушечку еще выпью.