Новая, секулярная Русь не может понять величия Ирана и Турана. 

Искание смысла есть искание цели, дела — единого общего дела; для недопускающих же такового остается или допустить внешнее для нас, т<о> е<сть> трансцендентное существование (это религиозная философия истории), или же сделаться зооморфистами (это секулярная философия истории), признающими преобразование видов (прогресс) или же не допускающими их изменения. 

Переходя столь решительно на сторону религиозных основ нравственности, Руссо не решается отрицать теоретически возможность этики секулярной; но практически выполнение нравственного жизненного долга без помощи религии представляется ему в высшей степени трудным именно для натур, наиболее ему дорогих, для «чувствительных, прекрасных душ». 

Можно бы сказать, что религия, когда господствует стремление к обогащению, делается наиболее светскою, наименее религиозною, становится секуляризованною, если бы выражение «секулярная религия» не заключало в себе противоречия, противоречия в самых терминах. 

Гуманистическая, секулярная этика и педагогика стремятся создать автономного, самодовлеющего субъекта, ради полноправия, вернее произвола и всесилия или насилия которого отринуто все остальное. 

Иоркский герцог (Фридрих), второй сын английского короля Георга III, род<ился> в 1773 г<оду>, с детства получил секулярное Оснабрюкское епископство; в исходе 1780 г<ода> ― чин полковника в армии, однако не нес никакой службы и путешествовал семь лет по твердой земле Европы. 

Есть анекдот, что Рабле провинился не одним чтением злонамеренных сочинений: раз, одетый в орденскую рясу, он во время какого-то праздника стал на место статуи патрона своего ордена. Но знатные друзья скоро отворили ему двери монастырской темницы и Рабле .. поступил в качестве секулярного священника к епископу Жофруа д'Эстиссак. 

Секуляристы полагают, что религиозное чувство служило естественною санкциею нравственности и присягам, рассматриваемым, как часть положительной нравственности народа. 

Ничего нельзя сказать, учат секуляристы, ο загробном мире — есть он, или нет; и так как люди совершенно незнакомы с нравственными законами того мира, то нечего ο нем и заботиться. 

В 1876 году принципы секуляристов стали распространяться и среди англо-американцев; и в Филадельфии было основано первое «Американское общество секуляристов» (American Secular Union) Φ. Ε. Абботом. 

По секуляристской доктрине, вся деятельность человека должна быть сосредоточена на вещах земных, поддающихся контролю опыта. Всякая попытка сойти с положительной почвы непосредственного наблюдения и исследования считается делом совершенно праздным. 

Что касается до его <Дэвида> некогда любимой секуляристской литературы, то он уже давно признал ее, а вместе с нею и позитивизм, которого он служит лишь популярным отблеском, вполне несостоятельными. 

В материальном отношении она <Эни Безант> была вполне обеспечена, и первым делом, вырвавшись на свободу, она окунулась с головой в «секуляристское» движение. Через несколько месяцев мы видим ее уже вице-председателем «Национального общества секуляристов».