Этот фанатизм был естественным, можно даже сказать, неизбежным явлением, как скоро к учению Евангелия, к учению любви и самоотвержения, присоединилось чисто человеческое учение узкого эгоизма, самолюбия и своекорыстия, как скоро от каждого требовали столь же пламенной, если еще не большей, чем о славе Божией, ревности о земной славе, земных выгодах и преимуществах римского первосвященника, который мог свою власть, свое значение, свой мнимо-непогрешимый авторитет употреблять для достижения целей противохристианских, свои прихоти и желания провозглашать законом, столь же святым и высоким, как и Божественный закон Евангелия.

О Папа! мнимо-непогрешимый Папа! Сам идешь ты по не прямому, ложному пути, и ведешь по нем миллионы душ, искупленных кровию Христовою.

Иаков довольно долго терпел в своем доме употребление идолов и мнимо-священных серег, которые носили, как предохранительное от зла средство.

Он <г-н Белланже> прислал статую Будды, сделанную из твердого камня и взятую в одном храме Барманской земли. Победоносные войска брали многие мнимо-священные остатки в тамошних храмах и увозили их не только в Индустан но даже в Англию. 

Все мнимосвященные лютеране ни что иное, как миряне .. Потому что при последней перемене католицизма на протестантизм один только епископ согласился принять лютеранское учение, но сей епископ всегда по болезни уклонялся от посвящения других, по свидетельству исследователя, рассуждая справедливо, что к новому вероучению не идет старое священство.

Так, с помощью Божиею, уразумел я ложность и окружнического согласия в расколе, а вместе с сим сознал незаконность и полученного мною в расколе мнимо-священного сана.

В малорусской литературе повторилось и то оригинальное обстоятельство, каким сопровождалось литературное возрождение у Чехов: и здесь, вероятно вследствие торопливости воссоздать любимую старину, явились фальзификаты, в виде целого ряда мнимо-старых народных «дум». 

Фотий делает Аракчееву такое внушение: «Неблагоразумное дело было бы на сих простецов, но враждебных духу церкви и противящихся воле помазанника Божия, явно наводить угнетение или же явно пленять их со враждою. Противоборцы, простецы, раскольники также виновны в толке своем враждебном, как и воины в отечественной своей войне за веру и царя, коих после брани, когда и бывают побеждены, свободно и мирно селят, или в свои домы отпущают, ибо всяк из них за свое мнимо-старое и благое враждебен был».

Здесь же впрочем нельзя не подивиться, сколь крепко пристали к Максиму Греку наши Старообрядцы за сии два мнимо старые обряда, ставя Максима всегда на свою сторону, между тем как Максим крайне обличал погрешности тех самых книг, за кои доселе стоят Старообрядцы.

Оставив свою обитель, он <игумен Досифей> скитался по разным местам с проповедью о расколе и чаще всего любил привитать в Курженской обители близ Повенца, куда стекались к нему жители обонежской страны и поучались мнимо старому благочестию.

Собор положил клятву (т.е. проклятие) на тех, кто из-за привержености к неисправленным книгам и мнимо-старым обычаям является противником св. церкви. После сего определения приверженцы мнимо-старых книг и обрядов сделались уже раскольниками и, таким образом, произошло решительное отделение их от православной Христовой церкви.