Вокабула
Тип единицы
Динамика
Этимология
Стилистика
Семантика
Функционирование
Грамматика
Типы контекстов
Тематические группы
Справка
- 11 results found
- (-) греч. (11)
- Очистить запрос
При прорастании споры выходят из нее подвижные зародыши необособленной формы (амебоиды
)..; соединяясь друг с другом, они образуют пласмодии.
Отроги, при помощи которых зародыши ее двигаются и отыскивают себе пищу, не у всех форм одинаковы. У Vampyrella pendula Klein они очень коротки и тупы.. Все эти комочки представляют собою подвижные зародышевые элементы. Их нередко называют также и амебами, но так как самостоятельность многих амеб еще не выяснена и большинство их входит в цикл развития других низших организмов, то.. мы назовем эти зародыши «амебоидами
».
Подражательность в обществах представляет поразительные образцы сходства с болезнями памяти вообще: среди болезней памяти мы имеем: амнезию
, т.е. потерю памяти, причем амнезия
бывает не только общая, но и частная.
Частная амнезия
(забывание некоторых предметов) указывает на значительное, но не всегда постоянное расстройство мозга.
Центральный психологический факт гипнотизма, засвидетельствованный всеми без исключения исследователями как прежними, так и современными, и нами неоднократно отмеченный, — гипнотическая амнесия
, то есть забвение субъектом всего того, что он испытывал во время сна.
Законы сознания в сомнамбулическом состоянии лучше всего формулированы Питром и Бернгеймом, которые утверждают, что, несмотря на общую амнезию
(потерю или ослабление памяти), в гипнотическом состоянии «весьма часто сохраняется личное сознание..».
Итак, в том дива нет, что с путником Памфил Об атараксии
тотчас заговорил.
Далее эпикурейцы, точно так же, как и стоики, выдвигают спокойствие души как условие счастия, зато, в противоположность стоикам, они считают злом, которого более всяких других следует избегать, не страсти, а страдания. Поэтому не апатию, но атараксию
, т. е. жизнь без страданий и горестей восхваляют как блаженное состояние.
П<иррон> отрицал возможность действительной природы вещей и потому советовал к каждому мнению прибавлять слово «кажется». Отсюда, по словам Тимона, должно вытекать полное равнодушие ко всему, атараксия
.