Вокабула
Тип единицы
Частотность
Динамика
Этимология
Семантика
Функционирование
Экспрессия
Грамматика
Грамматика в грамматической форме
Транспозиции
Типы контекстов
Тематические группы
Справка
- 22 results found
- (-) от араб. (2)
- (-) лат. (20)
- Очистить запрос
По силе адоптации
, Германик является одним из представителей этого рода <Цезаря> и достоинства.
В старину Славяне даже и в адоптации
отличали также строго как и в кровном родстве, мужеское колено от женского, «меч» от «кудели».
Адоптация
или адопция .. есть термин римского права, означающий искуственное установление родительских отношений, посредством юридического акта, или усыновление.
Римские юристы настаивали на необходимости соглашения условного нисходящего родства с естественным и потому полагали адоптации
некоторые границы, заключавшиеся в том, что усыновитель должен был быть страше усыновляемого, не мог принадлежать к женскому полу или к кастратам.
При родовом характере польской шляхты возведение в шляхетское достоинство, нобилитация, означало прием нобилизируемого в один из польских шляхетских родов (адоптация
).
В то время как законодательство Юстиниана, а вслед за ним и «Василики» дают целый ряд правил относительно усыновления в общегражданском смысле, источники молчат об условиях политической адоптации
. Быть может, политическое усыновление принаравливалось к началам частноправового.
Но вот возник спор с Адоптианами
. Елипанд, Архиепископ Толедский, и Феликс, Епископ Ургольский, писали, что Иисус Христос только по божественной природе есть Сын Божий, а по человечеству Он Сын по благодати усвоения (gratia adoptionis).
Адоптияне
, еритики VIII века, утверждавшие, в своем безумии, что Иисус Христос, по человечеству, не есть собственный Сын Божий, но только усыновленный.
Пробыв несколько лет на родине, Алькуин в 792 году возвратился к двору Карла и принял деятельное участие в церковном споре против адоптиан
. Г. Вебер. Всеобщая история.
Элипанд толедский, адоптианин
из конца VIII века, отличал себя от Боноза тем, что признавал Христа усыновленным по человечеству, а Боноз по божеству.
Дальний родственник Иоанны I, Карл III Малый Дураццо (1382-1385), умертвил свою адоптивную
мать, когда она лишила его наследства и усыновила другого родственника, .. Лудовика I Анжу.
С обнаженными головами изображались только родственники императоров и их адоптивные
сыновья.
Здесь <в Бадене> была королева шведская, далее великая герцогиня Стефания, адоптивная
дочь Наполеона, королева Гортензия.
Pupillus <мальчик-сирота> в-момент открытия наследства находился в адоптивной
семье.
Французское право удерживает еще брачное препятствие между усыновителем и усыновляемым, а также между адоптивными
братьями и сестрами.
Вся остальная <кроме итальянского> семья «романских» языков — адоптивные
родичи древней латыни, хотя и не классической, и даже не мужицкого просторечия, а уродливого солдатского жаргона (castrense verbum), в состав которого входило множество «варварских» (т.е. иностранных) слов и оборотов.
Всех экспонентов <выставки> было до 5000 (4881), в том числе более трети (1418) экспонентов с нерусскими фамилиями — немецкими, английскими, армянскими и т.д., т.е. адоптивных
русских граждан.
Адоптивные ложи
. Особенное отделение франкмасонских лож.
До последнего времени, многие из высших степеней масонства упорно отрицали существование неизвестных им женских адоптивных лож
, хотя во Франции их считается 40 на 60 мужских, и хотя учреждение этих лож восходит к 1730 году.
Если бросим взгляд на запрещаемые библейски-талмудическим законодательством браки, то увидим, что это основывается единственно на натуральном родстве; воображаемое родство (адоптивное
) не имеет здесь места, так как это законодательство не знает вообще усыновления (adoption).
По австрийскому гражданскому праву, адоптивное
родство не составляет брачного препятствия ни в прямой, ни в боковой линии.
Fraternitas <братские отношения>, установленная благодаря adoptio, есть препятствие к браку до тех пор, пока существует адоптивная
связь.