Вокабула
Тип единицы
Частотность
Динамика
Этимология
Стилистика
Семантика
Функционирование
Экспрессия
Грамматика
Грамматика в грамматической форме
Транспозиции
Типы контекстов
Справка
- 66 results found
- (-) несов. (64)
- (-) □ (2)
- Очистить запрос
Чусовляне, окая
также, не столько чуждаются буквы а, заменяя ею даже иногда е, ѣ, и, у: с тах пор, можа-быть, калды-баш, отка́ль, али.
Владимирец, житель Владимира на Клязьме, перестанет считать себя Великоруссом и признает себя потомком Малороссиян, потому что он окает
.
Актеры надели на себя взъерошенные парики, наклеили бороды, надели рубахи и зипуны, к общеупотребительному из великорусских наречий московскому силятся они примешать некоторые особенности какого нибудь другого областного говора, обыкновенно владимирского, и начинают окать
.
В Курмышевском уезде такой границей <между говорами> служит река Пьяна, к северу от которой окают
, к югу же почти исключительно акают.
Входит фельдшер. Он чем-то, как видно, озабочен и прямехонько бросается к аптечному шкапчику. Порывшись, он обращается к сиделке. — Лукерья?.. где тут корпия была а? не видала ты? — Да ты-ж сам ее даве взял... — О? — Ишь, окает
... жеребец, право!.. Мастера вы, как я погляжу, все на сиделок сваливать.
Приковывая человека к материальным предметам, богатство может оплотянить и дух, ибо где сокровище ваше, там сердце ваше (Матф. 6, 21); плотяное сокровище, т.-е. идеалы и думы земные понижают и оплотянивают
и сердце или дух, направленный к этим идеалам; напротив: духовное сокровище, т.-е. идеалы и вожделения небесные одухотворяют сердце, восторгают дух к превышнему миру и возносят к истинному свету.
Переводы совсем нейдут: это работа осуечающая
.
Что хлопоты есть, так как же без них то? Об одном надо позаботиться, чтоб все это меньше осуечало
.
Внешнее пока можно оставить как оно есть, исключая того, что по самому существу своему вредно действует на сердце: осуечает
, разбивает мысли, набивает лишние делания и подобное.
Благочестивые люди давно заметили, что окружающие нас вещи действительно могут отвлекать наши мысли от Бога и осуечать
душу, а потому всеми мерами старались дать им духовное значение, а после уже не иначе и представлять их, как под сим духовным значением.