амебейность и, ж. редко филол.
Свойство композиции фольклорного произведения, заключающееся в сознательном повторении и параллелизме элементов.

Сардинские muttos также пелись амебейно во время жнитва или при молотьбе:.. погонщик.. запевал muttu, ему отвечали другие.. Серии таких muttos, недавно записанные, свидетельствуют, что амебейность и здесь выражалась повторениями, но они приняли крайне искусственную форму.

ЖМНП 310 3 286 [ 1897 ].

Выделялись порой и два певца.., дихория создавала амебейность, антифонизм, до сих пор дающий формы народной лирической песне.

А. Н. Веселовский. Три главы из исторической поэтики 67 [ 1899 ].
атерманический ая, ое. франц. athermane нем. athermane физ. редко
То же, что атерми́ческий .

Так напр<имер> квасцы, вода — тела атерманические (или не теплопрозрачные) для темных теплородных лучей; тела же непрозрачные для световых лучей вместе с тем не пропускают светлых теплородных лучей.

Энц. сл. V 673 [ 1862 ].
атерманическая средина

Атерманическая средина, в физике назыв<ается> средина, не пропускающая теплородных лучей, как напр<имер> квасцы, вода.

А. Залеский. Новейший полный справочный словарь I 90
африканист а, м. редко
Исследователь Африки.

Утверждая, что ему положительно известно, будто высочайшая из снежных гор, виденных Ребманом около 4о ю. ш. на параллели Момбаза, называется, по словам сего-последнего, Килиманджаро (Kilimandjaro), Д-р Бик (Beke), также весьма известный африканист, выводит из того.. что гора, виденная Ребманом, одна и таже с горою, о существовали которой слышал Кули.

Географ. изв. 1 96 [ 1849 ].

Известный Африканист доктор Бик (Beke), говорит, что .. гора  <Килиманджора> есть высочайший пик так называемого Лунного хребта.

Сын Отеч. 12 29 [ 1850 ].
Сторонники переселения евреев в Африку с целью создания там еврейского государства.

Еще одно обстоятельство принуждает нас изменить и расширить территориальное понятие, а именно — необходимость неотложной работы. Мы не можем больше ждать, а Палестина для нас закрыта. На основании этой неотложной необходимости немедленно приступить к действиям африканисты последнего конгресса и строили свои сильнейшие доводы.

Восход 11 114 [ 1903 ].
🕮 На Шестом сионистском конгрессе в 1903 г. обсуждалась программа, инициированная английским правительством, по созданию на территории современной Кении еврейского государства с названием Уганда. Проект вызвал раскол в сионистском движении между сторонниками программы (африканистами) и ее оппонентами. Посланная туда комиссия пришла к выводу, что территория не пригодна для расселения евреев, и программа была отклонена.