Фильтры
Вокабула
Автор
 
административно-юридический ая, ое.
Отн. к юридическим действиям администрации (2).

Парламентским актом <в Англии> работничьим ассоциациям доставлена возможность стать на совершенно твердую законную почву. Но для того чтобы вполне воспользоваться всеми выгодами, проистекающими из такого положения, необходимо подробное и точное знание законов и административно-юридической практики.

Библ. для чт. CLXI 15 [ 1860 ].

Деятельность здешнего центрального архива, как и обоих других, Киевского и Виленского, распадается на 2 отдела: административно-юридический и научный. К первому относятся: проверка юридических документов о правах собственности, метрических и проч. и выдача выписей из них лицам, в них нуждающимся.

Сб. археол. института. 1 63 [ 1878 ].

В России в административно-юридической области проведено то общепризнанное начало, что в договорных отношениях государства (казны) с частными лицами оно является простым юридическим лицом, для защиты интересов которого, при старом судебном устройстве, существовали особые «казенных дел стряпчие». 

В. А. Лебедев. Финансовое право. I 2 334 [ 1890 ].
мнимоблагодатный ая, ое. у Игнатия Брянчанинова, свт.
Не являющийся в действительности благодатным.

Чувство плача и покаяния — едино на потребу душе, приступившей к Господу с намерением получить от Него прощение грехов своих. Это — благая часть! Если ты избрал её, то да не отымется она от тебя! Не променяй этого сокровища на пустые, ложные, насильственные, мнимоблагодатные чувствования, не погуби себя лестью себе.

Игнатий Брянчанинов, свт. Аскетические опыты II 125 [ 1865 ].
мнимо-благой ая, ое. церк.​
Не являющийся в действительности благим, направленным ко благу, добру.

Сами можете видеть в житиях и учении св. отцев, что душевный враг всегда утверждал сети своей прелести на самомнении человека и последовании его собственному разумению и мнимо-благим желаниям.

Макарий Оптинский. Собр. писем 755 [ 1856 ].

По плодам различаются помыслы и ощущения истинно благие от помыслов и ощущений мнимо-благих.

Игнатий Брянчанинов, свт. Аскетические опыты I 211 [ 1865 ].

Во 1-х печаль и тоска бывает смешанная, происходящая по ухищрению вражию, от мнимо-благих причин; во 2-х увидите, как зловредна и душевредна такая печаль, что угодник Божий, вопреки общего обычая святых, вынужден был хвалить и ублажать свою ученицу, чтобы каким бы то ни было образом разогнать мрак душевредной печали.

Амвросий Оптинский. Собр. писем 1 139 [ 1891 ].