«Куда, куда вы удалились, весны моей златые дни?..» — может воскликнуть недавний кумир атлетоманок <Петров>. Со вторыми артистами организованной им труппы г. Петров возится, надсаживая свои бицепсы, по 20 — 30 минут и, дыша, как паровоз, торжествует победу при молчании зрителей над малыми сими и капитулирует пред равными.

Не любил <бывший монах> братолюбия, возлюбил же паче радоваться, совращая на худое .. не сохранил страха Божия и любви Божией, возлюбил же паче небоязненность и братоненавистничество. И что еще сказать? Возненавидел небесное, возлюбил земное, а сам винишь монашескую жизнь?

Раз Господь терпит латину, — Вышенский, можно думать, и не трогал-бы ее, не вступал-бы с нею в борьбу, если-бы сама латина не выступала грубо завоевательным образом. Латина внесла в южную Русь раздор, кары, убийства, братоненавистничество.

Мир еще объят был непроглядным мраком духовной ночи богоненавидения и братоненавистничества, а уже с неба возвещена радостная весть миру о спасении, мире и благоволении в человеках; Ангелы в сиянии славы Господней возвестили уже пастухам великую радость рождения в мире Божественного младенца.

Православное христианство, как светлая утренняя заря, разгораясь и превращаясь в ясный, теплый солнечный день, осветило грешный мир своим небесным учением. Бодро пошло оно  навстречу песчаной пустыне братоненавистничества; высоко подняло стяг братской любви и стало обращать пустыню в отрадный для взора оазис, в зеленеющий остров, полный жизни, среди моря песка.

В Церкви практиковалось публичное покаяние, которому подвергались открытые и упорные грешники. Состоявшее в прекращении всякого братского общения со стороны верующих к согрешившему, в братоненавистничестве, оно имело целию заставить заблудшегося обратиться на путь истины.

Искренно сожалеем, но вашему горю помочь не можем: «велосипедофобией» страдают не одни подмосковные крестьяне... 

Утешьтесь: велосипедофобия у наших подмосковных крестьян выражается в еще более резкой форме, а то, что случилось с вами ― забавный пустячок, не больше. 

Субъект, одержимый новою болезнью — «велосипедофобией» несколько дней тому назад, был задержан в Побернардинском саду в Вильне. Он оказался помещиком Виленской губ<ернии> Я—м, страдающим расстройством умственных способностей, хотя с первого вида по разговору и нельзя было его принять за сумасшедшего, мания его — «изловление» самокатчиков.