Если берешь с бедного, то сие верх человеконенавистничества. Ты из чужих несчастий извлекаешь прибыль, со слез собираешь деньги, душишь нагого, бьешь голодного.

Он <Агафон> просыпался ночью и не верил своему счастью. И было чему радоваться: ведь весь грешный мир оставался там, далеко, за горами, лесами и болотами. Там и лютая злость, и человеконенавистничество, и всяческие узилища для плоти и для души.

Не может быть .. чтобы сам человек не озверел в борьбе за интересы исключительно денежные и, в сущности, не приносящие ни малейшего проблеска радости. Вся суматоха обращается в привычку к занятому положению, в горькое рабство человеконенавистничества, в страстное служение обману только для того, чтобы обман совершился, без всяких выгод для кого бы ни было.

У Констана ничего нет общего, например, с Шатобрианом. Он не способен самоуслаждаться игрой в человеконенавистничество и разочарование, и светские успехи прельщают его только в самые молодые годы, да и не настолько, чтобы ради них забыть благороднейшие стремления просвещенного ума и общественно-развитого чувства. 

Нижегородец или изредка цокнет и чвакнет, как лукояновский ягун, и скажет вместо его — яго или приударит на о, как настоящий Владимирец.

Вообще в Муромском уезде на левом берегу Оки говорят чище, не цокают и не чвакают (Корочарово, Памфилово); а по заочью, т.-е. на правом берегу, цокают и чвакают.

За Окой, в южней части Нижегородской губернии, говорят уже «черква», не по закону, а по обычаю той новгородчины, которая любит заменять ц–ч, чвакать (и на оборот, словно на смех) во всей обширной местности от псковского Порхова до Ладоги.