Кто хочет изучить дух театромании Французской во всем его разгуле, тот должен следить его не в Париже, а в провинции, где так часто, за деньги свои, любопытный посетитель может наблюдать по два представления вдруг: одно на сцене, другое в партере.

В пору переселения Гейне в Берлин, главным общественным интересом прусской столицы был театр. Это было время какой-то театромании: в городе только и говорили, только и писали, что о спектаклях, об актерах и актрисах.

Поденные записки С. П. Жихарева (Дневник чиновника) почти на-половину заняты театральными известиями и отчетами. Как свидетельство редкой театромании, хранилась у него коллекция ежедневных афиш за тридцать лет сряду!

Театромания теперешняя разумеется нечто в роде общественного поветрия, это даже не общественная эпидемия, какие иногда грозят серьезными последствиями и жертвами. Но тем не менее театромания при обстоятельном изучении представляет много интересных явлений, особенно комическаго характера.

Уж сколько раз твердили о том, что дети наши нами же самими часто ставятся в условия, в высшей степени неблагоприятные для их умственного и нравственного развития: вовлекаются в театроманию, танцы, чтение романов, собирание марок и т.п.; но все как-то не впрок.

У него началась болезнь, называемая «театромания», и вскоре приняла хронический, неизлечимый характер. — Федор Кузьмич попал на репетицию спектакля, устраиваемого его племянником, и даже, мало того, сыграл заключающуюся в нескольких словах роль старика лакея.

Не считай ее <мою дочь> барышней, зараженной модною болезнью театромании: она человек очень серьезный и с непобедимой, почти органической любовью к сцене.

По древнему обычаю и по смыслу канонических правил, под воздействием которых слагался и самый быт ново-просвещенного христианскою верою Русского народа, — «приход» имеет не только церковно-административное, но и церковно-общественное, бытовое значение; он не есть только низшая, последняя ступень в общей лестнице иерархического управления, но и первое средоточие общества верующих, собравшихся около своего местного алтаря, первое выражение церковно-общественной жизни; он не только церковно-административная единица, но и церковная община.

Особенного внимания заслуживают целые новые главы, которыми автор <И. А. Чистович> распространил свой труд <Феофан Прокопович и его время>. Одна из них посвящена обзору церковно-административной и ученой деятельности Феофана. 

Церковно-административную единицу составляет самостоятельный приход в целом его составе, сколько бы ни было в нем церквей и священников. 

Уайтгифт пустил полным ходом всю церковно-административную машину, предварительно несколько починив ее, и с свойственной ему энергией принялся очищать англиканскую церковь от нонконформистов.

Если берешь с бедного, то сие верх человеконенавистничества. Ты из чужих несчастий извлекаешь прибыль, со слез собираешь деньги, душишь нагого, бьешь голодного.

Он <Агафон> просыпался ночью и не верил своему счастью. И было чему радоваться: ведь весь грешный мир оставался там, далеко, за горами, лесами и болотами. Там и лютая злость, и человеконенавистничество, и всяческие узилища для плоти и для души.

Не может быть .. чтобы сам человек не озверел в борьбе за интересы исключительно денежные и, в сущности, не приносящие ни малейшего проблеска радости. Вся суматоха обращается в привычку к занятому положению, в горькое рабство человеконенавистничества, в страстное служение обману только для того, чтобы обман совершился, без всяких выгод для кого бы ни было.

У Констана ничего нет общего, например, с Шатобрианом. Он не способен самоуслаждаться игрой в человеконенавистничество и разочарование, и светские успехи прельщают его только в самые молодые годы, да и не настолько, чтобы ради них забыть благороднейшие стремления просвещенного ума и общественно-развитого чувства.