ветхозаветие я, ср.
1. у Феофана Затворника Образ жизни в соответствии с ветхозаветным законом.

Образ жизни в соответствии с ветхозаветным законом. Святой Павел вначале так ревностно защищал ветхозаветные порядки потому, что искренно был уверен, что на то, чтобы те порядки стояли неизменно, есть непреложная воля Божия. Не потому ревновал, что то была отеческая вера, но потому, что, ревнуя, службу Богу приносил. В этом был дух его жизни — Богу себя посвящать и все силы обращать на угодное Ему. Потому для обращения его или для того, чтобы заставить его не стоять так за ветхозаветие, а стать, напротив, на сторону новозаветия, достаточно было осязательно показать, что Бог не хощет уже Ветхого Завета, а хощет Нового.

Феофан Затворник. Мысли на каждый день года 111 [ 1871 ].
2. един. Ветхозаветный период.

Мы указывали, что ветхозаветная церковь была прообразом новоблагодатной и поддерживали то указание .. стихами, всегда поющимися в церкви: тогда (то-есть в ветхозаветии) убо образуемо, ныне же действуемо.

Душеполезн. чт. 3 389 [ 1873 ].
винтомания и, ж. един.
Страстное увлечение карточной игрой «винт».

В каждом доме все, от мала до велика, заражены винтоманией, и, раз не играешь в карты, рискуешь проскучать весь вечер, потому что, начиная от хозяев и кончая пятнадцатилетним подростком, все заняты делом.

Прир. и охот. 1 19 [ 1894 ].
военно-велосипедный ая, ое. един.
Отн. к состязанию военных кавалеристов и велосипедистов.

8-го июня состоялись военно-велосипедные маневры, плод неусыпной энергии председателя М<осковского> К<луба> В<елосипедистов>, полковника А.А. Перекрестова. Соревнование циклистов с казаками по шоссейным и проселочным дорогам.

Циклист 208 2 [ 26.09.1897 ].