Я долго (быть может слишком долго) остановился на этих курьезах <статьи «Михаил Иванович Глинка» В. Стасова> во-первых потому, что эта замечательная статья  «алкоран» для всех русланистов .., во-вторых потому, что тут начало той русланомании, болезни ныне в г. Стасове и его «эхо», развившейся до тех чудовищных размеров, которые приведены в первой статье моего этюда и, отчасти, послужили его поводом.

Для показания ужасающего прогресса «русланомании» в упомянутом критике <В. Стасове>, приведу три отзыва его об одном и том-же, в разные периоды.

По окноломству ничего нового нет. Виновного не нашли. Несколько дней сряду, по вечерам, полицейский приходил караулить у моих ворот, но без успеха.

У Гейтлина слышал я от одного студента, что его собратья много толковали о том, чтобы прислать ко мне депутацию с уверением, что окноломство не должно приписываться им, потому что возбуждает всеобщее негодование, однакож потом решили, что такое объяснение могло бы их еще более скомпрометировать.

Уже несколько улиц <в Симферополе>, как Полицейская до полиции, Долгоруковская, Садовая, Бульварная, Приютинская и др. вымощены макадамом, так что по ним в самое грязное время можно будет с удобством не только ездить, но и ходить.

Верхний слой <трека> делается из: макадама, асфальта, цемента, жужелицы (перегар каменного угля), кирпича, дерева и газона. Макадам в настоящее время вышел из употребления.

Домики­-особняки с усадебками, улицы <на окраинах Софии> — в рытвинах, с допотопной мостовой, заменяющей асфальт и макадам центра.

Асфальтовые плиты, сплошь покрывающие мостовые наших больших городов, гладкие макадамы наших дорог, — словом, все уменьшающееся трение дало возможность так широко воспользоваться автомобилями и велосипедами в современном смысле.

В Лабулэ сидит добрый и рассудительный филистер, желающий, чтобы во Францию переселилась Америка, и все сыны парижского макадама пустились, вместо выделывания канкана, разрабатывать почву бульваров с англо-саксонским трудолюбием и пуританской целомудренностью.