Секуляристы полагают, что религиозное чувство служило естественною санкциею нравственности и присягам, рассматриваемым, как часть положительной нравственности народа. 

Ничего нельзя сказать, учат секуляристы, ο загробном мире — есть он, или нет; и так как люди совершенно незнакомы с нравственными законами того мира, то нечего ο нем и заботиться. 

В 1876 году принципы секуляристов стали распространяться и среди англо-американцев; и в Филадельфии было основано первое «Американское общество секуляристов» (American Secular Union) Φ. Ε. Абботом. 

Другой пример: несомненно то, что попытка госпожи Блумер переменить костюм женщин, занимала английское общество несравненно более, нежели все восторженные протестации Французских и немецких писательниц по поводу общих прав женщины в современном обществе. По видимому, весьма позорно отдавать вопросу о панталонах (или панталоннетах, — pantalonnettes) предпочтение перед вопросом о притеснениях и страданиях, какие выдерживает от нас женщина, наша земная подруга. Но панталоннеты оказывались вещью новою, осязаемою, удобною для опытов; протестации же по поводу женских прав были так неясны, запутаны и дурно формулированы, что за время их появления ни выяснить всей их сущности, ни сдать их на обсуждение людям практической жизни, возможности не отыскивалось.

Я помню, в начале шестидесятых годов, мистрисс Блуммер требовала печатно, чтобы всякая женщина, сознающая свою равноправность, ходила не иначе как в панталонах... или нет, pardon, в панталонеттах — pantalonnettes...

Он <Шатобриан> ездил с Лудовиком XVI на охоту, видел ужасы революции, ссорился с Наполеоном за Академические речи, встречал Бурбонов при возвращении их, потом провожал их в изгнание и теперь смотрит на бедное свое отечество, раздираемое партиями, бабувистами, фуриеристами, фанатиками всех сортов и видов.

Учение «бабувистов» было самое сумасбродное. Они хотели все уравнять, уничтожить всякое различие людей по имуществу, заслугам, познаниям и дарованиям. Единственным занятием человека должно было, по их мнению, быть сельское хозяйство и необходимые ремесла.

Комунизм был не беднее подразделениями: коммунисты чистые, эгалитеры, унитёры, материалисты, рационалисты, бабувисты, гуманитористы и пр. и пр.

Название «бабувист» становится страшнее «якобинца». Директории тотчас же дают право делать все, что она сочтет нужным.

К Бабефу он <генерал Россиньоль> присоединился с охотою, но сразу внес в конспирацию самый воинственный дух; еще не успел он стать членом тайной директории, как уже бабувисты внесли в свою программу тот пункт, которого раньше там не было; они постановили в начале возмущения убить всех директоров и важнейших сановников.