28 января 1897 г., издателю еженедельного иллюстрированного журнала «Велосипед», Исааку Богельману, разрешено выпускать этот журнал по следующей программе: 1) Оффициальный отдел, узаконения и распоряжения Правительства, постановления земств и городов, относящиеся до велосипедного дела. .. 9) Хроника внутренняя и заграничная, отчеты о гонках, события и явления в области велосипедного мира. 10) Автомоторы. 

Первой адвент, т.е. день явления Христова во плоти, приходит всегда между 27 Ноября и 3 Декабря, и после сего следуют еще 3 Воскресенья, называемые адвентами, после которых Рождество Христово, празднуемое всегда 25 Декабря. 

Осенью заседания <Приходского суда> начинаются в понедельник после первого Адвента. 

3-й Адвент.

Согласно с распорядком западного церковного года, устав начинается с адвента, обнимает праздник Рождества Христова и период за ним следующий вплоть до великого поста. 

Католическая церковь обратила время адвента в период покаяния, запретив всякие публичные увеселения, танцы и свадебные празднества, усилив пост и употребляя при богослужении траурное облачение. 

В настоящее время .. этот деятельный и убежденный последователь учения о субботстве <Перк> переселился в пределы России в качестве заведывающего отделением Братского библейского общества в одной из Поволжских губерний в С-ве, где, надо полагать, не перестал проводить вредные и нелепые мнения адвентизма среди немецких колонистов и русского крестьянства.

Как обличать новейшие сектантские лжемудрования адвентизма, субботства и толстовства? 

В малеванщине и адвентизме гораздо сильнее элементы мистические.

Среди же штундистов двух последних приходов появились уже проповедники скорого второго пришествия Мессии-Христа и тысячелетнего земного царствования святых; в последнем безусловно сказывается влияние идей немецкого адвентизма.