Что же касается нервных женщин-эгоисток — они не излечимы: они наслаждаются своей болезнью, им нравится чтобы за ними ухаживали, жалели бы их, устраняли бы от них всё неприятное. Болезнь, по мнению их, избавляет от всяких жертв и позволяет предаваться полной самоугодливости, так что представься им возможность выздоровления — они оттолкнут её, вместо того, чтобы ей обрадоваться.

В день Благовещения в 1832 году, когда он <А.В. Горский> был еще студентом, по утру не хотел он пить чаю, но приглашенный одним товарищем, не решился отказаться, и пил чай, как сам говорит, «против собственного желания». «Мне, продолжает он, хотелось почтить праздник некоторым усечением своей самоугодливости, но вышло не то».

Мудрование плотское, — жизнь в отдалении от Бога и с забвением о Нем, жизнь сластолюбивой самоугодливости, движимой и волнуемой страстями, — тем, что держит вдали от источника жизни, делает естество человеческое скудным, истощающимся, иссыхающим; а тем, что в противность природному строю естества человеческого дает преобладание плоти и душе над духом, вводит разлад в сие естество, разлагающий и разъедающий его. То и другое отзывается томлением, похожим на агонию умирающего.

Будем довольно благоразумны, чтобы употребить внимание и попечение для приобретения толикого сокровища <упования>. Дорого! скажет недальновидная самоугодливость; его надобно купить скорбями! Подумай и разочти: если не хочешь терпеть скорби для душевного приобретения; будешь же терпеть их без пользы, или даже со вредом душевным. Ибо с тех пор, как грех породил скорбь, кто живет без скорбей?

Секуляризация — обращение духовного владения в светское. Секуляризация Пруссии подала соблазнительный пример прочим членам Империи и тем имела большее влияние на судьбу Реформации. 

Решение имперского сейма, 27 апреля 1803 года, избавляло орден <Иоанна Иерусалимского> от секуляризации и назначало ему вознаграждения за потери <земель> на левом берегу Рейна. 

Монастырь <Палеостровский>, основанный на новгородской земле, не имел крестьян; крепостное право никогда не существовало в северной части Олонецкой губернии. Оттого секуляризация монастырских населенных имений, бывшая при Екатерине II, не могла коснуться Палеострова, как и много других мер. 

При Петре III за противодействие секуляризации церковных имений он <новгородский митрополит Димитрий Сеченов> попал в опалу правительства, так что был близок к лишению кафедры. 

В 1764 году было закрыто много монастырей в Великороссии, а в 1786 году та же участь постигла и монастыри малороссийские. Это закрытие у нас многих монастырей, как известно, находится в тесной и неразрывной связи с так называемою секуляризациею церковных и монастырских имуществ. 

Секуляризация дел и законов брачных есть один из самых крупных и многознаменательных фактов царствования Петра Великого, одно из достославных его дел. 

Либерализм должен был произвести секуляризацию веры и церкви, чтобы свои принципы возвести в высокий закон жизни и общественной работы. 

19-го июля 1848 года, сардинская палата постановила решение, утвержденное законом 25 августа, по которому иезуиты и союзные с ними ордена духовные навсегда изгоняются из королевства. Только одни местные уроженцы, под условием секуляризации, могли оставаться в стране, с небольшим пенсионом от казны; а чужестранные патеры не должны были появляться в стране. 

Монахи, получившие от римского двора секуляризацию не по определенному законом порядку, подвергаются суду и наказанию, а самый акт секуляризации считается недействительным. 

Лучшие друзья иезуитов признали секуляризацию ордена <на Мальте> единственным средством к его спасению: секуляризация состояла в освобождении членов от их обета, после чего они должны были войти в состав светского духовенства. 

В фельетоне этого же нумера Голоса, мы, несмотря на приобретенную уже нами привычку не изумляться ни чему встречающемуся в некоторых петербургских изданиях, не без изумления прочли следующее: «Не безызвестно вам, что Московские Ведомости страдают сепаратизмоманией: ратуя против сепаратизма, они и слышать не хотят ни о какой автономии, которая давала бы большие политические права гражданам какой-либо присоединенной к России провинции, нежели те, которыми пользуется коренная Русь: все это ведет к сепаратизму.»