Непарительность, немечтательность, умиление, любовь к ближним — вот истинные признаки истинной молитвы.

Спрашиваешь меня, как стяжать трезвенность и непарительность ума? Ты желаешь высоких дарований и не получаешь их: а ищи смирения, то и помыслы утихнут; при нахождении помыслов ты невольно видишь свою худость, смиряешься; а когда утвердится в тебе смиренное мудрование, то и помыслы утишатся. 

Парящий (находящийся в развлечении и рассеянности) ум приводится в состояние непарительности чтением, бдением и молитвою; разжжение вожделения погашается постом, трудом и уединением; возмущение гнева укрощается псалмопением, долготерпением и милосердием.

Главным образом непарительность подается уму Господом нашим Иисусом Христом при призывании в сердце с верою святого имени Его.

Непарительность, немечтательность, умиление, любовь к ближним — вот истинные признаки истинной молитвы.

Трезвение есть путь всякой добродетели и заповеди Божией; оно называется также сердечным безмолвием, и есть то же, что хранение ума, в совершенной немечтательности держимого.

Смирение доставляет сердцу невозмутимый покой, уму — мир, помыслам — немечтательность.

Три добродетели суть всегдашние блюстительницы ума: естественное ему стремление, мужество и безленостность.

Четыре добродетели помогают юному монаху: поучение на каждый час, бдение, безленостность в послушании и немеряние себя ни в каком деле.