Очень жаль, что обитель ваша не утешает вас .. Враг мирян не искушает. Против них мир за него ратует. А мироотречников некому искушать. Вот он тут и является своею персоною. И конечно выходит по мастеру и мастерство.

Святой Макарий имеет дело с падшею душою и научает ее, как из этого состояния тьмы, растления, мертвенности выйти на свет, уврачеваться, ожить. Потому наставления его важны не для одних мироотречников, но для всех вообще христиан: ибо в том и христианство, чтоб восстать от падения.

<Учение Макария Великого> не может считаться специально монастырским, важным для одних мироотречников. Всегдашний пустынник, Макарий в своих наставлениях говорит о христианской жизни вообще.

И невольно, вчитываясь в их <преподобных отцов> творения и сказания о их подвижнической, многопоучительной жизни, так стремишься собирать золотые блестки дивных изречений этих мироотречников, и идет затем душа далее соединять эти сияющие переливами драгоценных камней крупинки в длинную стройную цепь непрерывно радостных и глубоких впечатлений от духовного облика подвижников.

<Павел Трофимов> — С юных лет, государь мой, я получил страсть к истине, всосав ее, могу сказать, с млеком матери. Будучи еще секретарем в магистрате, изобрел следующие науки: правдистику, патриотистику и монархоманию. Тщетно я обращался ко всем властям земным о допущении меня к преподаванию наук сих; тщетно угрожал им карою земною и небесною; тщетно указывал на растление, царствующее в сердцах чиновнических — тщетно! 

Все дипсоманы, все морфиманы, клептоманы безусловно больны, но их болезнь не ограничивается только этой областью, но распространяется и на другие области. Все такие больные нерешительного характера, неисполнительны при исполнении обязанностей, мизантропы и проч.