Но вот возник спор с Адоптианами. Елипанд, Архиепископ Толедский, и Феликс, Епископ Ургольский, писали, что Иисус Христос только по божественной природе есть Сын Божий, а по человечеству Он Сын по благодати усвоения (gratia adoptionis).

Адоптияне, еритики VIII века, утверждавшие, в своем безумии, что Иисус Христос, по человечеству, не есть собственный Сын Божий, но только усыновленный.

Пробыв несколько лет на родине, Алькуин в 792 году возвратился к двору Карла и принял деятельное участие в церковном споре против адоптиан. Г. Вебер. Всеобщая история.

Элипанд толедский, адоптианин из конца VIII века, отличал себя от Боноза тем, что признавал Христа усыновленным по человечеству, а Боноз по божеству.

«Части целого, повторенные известное количество раз, дают число большее, или меньшее того, от которого они взяты».

Аликванты .. где нибудь сколько нибудь. — Говорится о таких частях целого, которые, будучи повторены известное число раз, не составляют ровно целого, но дают число большее или меньшее того, от которого они взяты, напр<имер>, 2 есть аликвант 7, потому что, будучи взято известное число раз, не дает ровно 7, но 8 или 6.

«Количество, которое содержится в другом известное число раз без остатка».

Говорится о количестве, которое содержится в другом известное число раз без остатка, напр.<имер>, 2 есть аликвота 6.