Далее <в Менологии> встречаем много деталей античных и древнехристианских: саркофаги с барельефами, идолов нагих и перепоясанных по чреслам, .. копию древней иконы Эммануила в руках Императрицы Феодоры (февр.11) восстановившей иконопочитание, наконец самую позу адоранта для святых жен и пр.

Слева к описанной паре подходят два адоранта: мужчина с маленькой бородкой, в иматии, накинутом на нагое тело и молодая женщина, плотно закутавшаяся в верхнюю одежду.

Особенно типичною является композиция на одном лекифе в Лувре: здесь все внимание сосредоточивается на юноше, которого поэтому и надо считать скорее не за адоранта, а за умершего, изображенного среди живых.

К работам поликлетовской школы или его направления должно отнести бронзовую статую молящегося отрока или подростка, так-называемого Адоранта, — победителя на отроческих состязаниях в Олимпии, — украшающую Берлинский музей.

Вот знаменитый бронзовый обожатель, adorant, он простер руку к неведомому божеству, корпус откинул несколько назад, одна нога выдвинута.

Я сама непрочь повеселиться, но, признаюсь, не люблю своих адорантов, если они уже чересчур надоедают мне пламенными вздохами.

С генералами став комедьянтами, к Генеральшам пристройтесь амантами (Будь они по красе Россинантами) И, войдя в их дома комендантами, Занимайтеся с дочками фантами, Представляяся их адорантами.

Опоздание на пять лет <в проведении секулярных игр> объяснилось бы хорошо, если бы предположить, что понтифексы этого времени, подобно Пизону, принимали в соображение счисление годов по годовым гвоздям и приводили в согласие этот секулярный счет с секулярным счетом по годам от основания города <Рима>.

Первоначальная малочисленность этого племени <этрусков> и его спокойное пребывание в ограниченной области, под руководством особых жрецов, вытекает из так наз<ываемого> секулярного летосчисления, начинающегося приблизительно около 1050 до Р. Х. По этому счислению, протекает «век» (Saeculum — время посева), когда умирает старейший из людей, родившихся в первом году данного века.

Он <Константин> был там <в Риме> в 314 году, когда следовало праздновать секулярные игры. Эти игры были некоторым образом знамением торжества Рима над миром, и по повелению Константина не имели места. 

В Риме, в Феврале, в продолжении 12 дней приносимы были ему <Плутону> великие жертвы (Februationen) черных быков и козлов, а жрецы украшались при этом венками из кипарисовых ветвей. Каждое столетие посвящались ему и Прозерпине Секулярные (т<о> е<сть> столетние) игры, в знак празднества мертвым. 

При секулярных играх состязания состояли, главным образом, в бегах на колесницах. 

Напрасно Рим во время секулярных торжеств установил исключительные жертвы всем духам, которые почему либо оставались неумилостивленными; напрасно эти торжества повторялись все чаще и чаще, ― цепь несчастий не прекращалась.

Близкое родство римских игр с кровавыми религиозными жертвоприношениями кельтов было забыто, но в сознании народа все еще оставалось религиозное отношение к этим играм, что и проявлялось в самых различных формах. Во многих случаях это, действительно, были еще искупительные жертвоприношения. Таковы, напр<имер>, секулярные празднества, подававшие повод к таким же жестоким играм. 

Древнеримские секулярные игры (ludi saeculares) и секулярный гимн (carmen saeculare) Горация. 

Медленное, секулярное .. поднятие азиатского континента прервало это морское соединение <между Средиземным морем, Черным морем и Северным Ледовитым океаном>, подняв дно соединительного пролива выше морского уровня и превратило арало-каспийскую котловину в замкнутый бассейн. Секулярное это поднятие продолжается еще и поныне на северных сибирских берегах, как доказывают факты, собранные Врангелем и наблюдения Миддендорфа. 

Секулярное поднятие северо-запада <Евразии> (продолжающееся и поныне) выдвинуло из вод обширнейшие низменности Судана, Сахары, Европы, Сибири, Турана. Секулярное опускание юго-востока погрузило целые миры в воды океана и привело его к подножи<ю> нагорья.