А сам Платон Андреевич не упускал удобного случая тешить себя Захарушкой. Спросит ли Платон Андреевич Захарушку: кто приехал? — «Петр Федосеевич с женой» — скажет Захарушка; а Платон Андреевич и возразит следующим образом: Ах, ты, дурень, неразумный бабень! тоже бы ты слово да не так бы молвил; ты бы молвил: его почтение Петр Федосеевич с дражайшей своей половиной.

— Ах вы бабень, бабень вы чувствительный! Молодой человек, хороший чиновник из-за дряни какую историю развел! Да плюньте вы на нее! Да что вам до нее за дело? Добро бы девица благопристойная, а то, с позволенья сказать… Евсей Евсеич  даже плюнул.

— Бабень ты, бабень, возразил Михайло Николаич, ружье твое заговорить она <колдунья Степовичка> может. Нешто не слыхивал про это?  На такой сильный довод Макарушка не нашелся, что ответить.

«Ах ты барабанная палка!» крикнул солдат. «Да как ты смеешь мне приказы давать. Завернулся в суконный балахон, да уж и думает, что ему чорт не брат! Неужто я этакого, как ты балахонника скорее послушаюсь, чем моего законного командира.»

Толпа белых балахонников, на которых мы с Темпестом произвели большое впечатление, теснились под тенью веранды заезжего дома, и осматривала нас с ног до головы с Американским любопытством. 

Балахонники собирают проездную дань с экипажей и вьючных животных, но супругов Ивановых Карапет ведет пешком, так как мост и пристань находятся от их жилища сравнительно близко.

[Дмитрий Афанасьич:] — Ну, пригоже ли простому балахоннику называть сыном родового человека и такого знаменитого сановника!

Пропилися, подоконники, Где уж баб им наряжать! В город едут, балахонники, Ходят лапти занимать! 

Прихожане все вообще Белорусского типа («балахонники»), занимаются хлебопашеством. 

Спрашиваешь в бойком уездном, или даже губернском центре что-нибудь нужное по хозяйству: — Нет, отвечает торговец, и даже не балахонник, а по-своему образованный: — не торгуем. .. Не спрашивают. Сбыта нет.

— Ах, он <Андрей>, балахонник проклятый!.. Уж не прочит ли он свою дочку за какого-нибудь знаменитого воеводу?.. Вишь, боярин какой!.. Сермяжник этакий!.. Да ты, батюшка, не кручинься! — продолжал Ферапонт, посматривая с участием на своего барина.

За частое употребление звука ц, Тверичи прозываются в народе цуканами.

В Воронежской губернии есть целые селения, которых жители от своих, даже ближайших соседей отличаются употреблением буквы ц вм. ч, и от того получили общее название цуканов.

Я, с своей стороны, замечу, что слово отцество в Волынской Летописи поставлено тем же Севернорусским писцем ее в Ипацком списке, который писал отце вм. отче, Концак вм. Кончак, и т. п. и который принадлежал, очевидно, к так называемым цуканам. Чтобы возстановить достолюбезное нам слово в его древней подлинной форме, я приведу его из Киевской Летописи, где оно пощажено цуканом.

В селе Бродовом, как оказывается, живут цуканы с северным произношением, но и оканье и цоканье уже значительно видоизменились под влиянием аканья.

— Теперь еще меня виноватят... в окружной суд требуют, судить, сказывают, будут .. Судья вишь волостной! А какой он, ваше благородие, судья? Как есть цукан, мужик сиволапый, даже и грамоте не знает.