На юге .. России составлен преосв. Иннокентием акафист Покрову Богородицы, Страстям Господним, Пресвятой Троице, Гробу и Воскресению Христову, архангелу Михаилу. На севере также написан акафист благоверному Александру Невскому, и другие.
Владыка московский .. писал к владыке новгородскому и потом к обер-прокурору записку об акафистах, в которой сетует об излишнем умножении акафистов, составляемых из множества неопределенных, изысканных хвалебных выражений, мало способных вразумлять и назидать читающего или слышащего.
В почаевском издании акафисты .. младшие происхождением поставлены после старших, и таким образом поставление акафиста гробу и воскресению Господню после акафиста успению Божией Матери и святителю Николаю, есть признак его новости, а не древности.
Смиренный Антоний, Архиепископ Воронежский и Задонский, прославившийся строгим благочестием и духом иноческим и пастырским, пригласил Князя Платона Александровича написать Акафист Святителю и Чудотворцу Митрофану. .. Акафист написан, одобрен и утвержден Святейшим Синодом в 1842 году.
Перечитывая все несомненные сочинения Кариона Истомина, приходишь к заключению, что он был питомец южно-русского образования, продолжатель литературной деятельности Симеона Полоцкого и Сильвестра Медведева. Те же схоластические проповеди, .. те же вирши, поздравления в стихах, надписи к иконам, эпитафии, стихотворные акафисты и те же большие поэмы «на случай», что и у Симеона Полоцкого.
Акафисты малого формата. Авраамию ростовскому. Авраамию мучен<ику>. Александру Невскому .. Акафисты большого формата. Авраамию чухломскому. Алексию, челов<еку> Божию. Алексию митрополиту.
И, так как праздник был в то время Один из лучших по весне, В кустах акафист птицы пели, Безличный, но понятный мне.
Сочинитель Краткого исторического описания святыни Новгородской .. говорит, что на столпах храма, кроме ликов св. мучеников, преподобных и святитилей Новгородских, изображены еще в лицах Символ веры и Акафист. Иконы Акафист в Софийском соборе нет, сочинитель описания, вероятно, счел икону «Достойно есть» за Акафист.
Икона Благовещения Божией Матери, с лицевым Акафистом по полям его, находится в Ростовском Борисоглебском монастыре.
Из местных икон замечательны своею древностию: а) Св. Николая и б) Божией Матери, с акафистом в лицах.
Пробежал сегодня акафист Иванчина-Писарева нашему историографу <Карамзину>: и за намерение отдать справедливость спасибо. Но долго ли нам умничать и в словах, и полумыслями?
Роенье разнохарактерной шоссейной толпы, ничуть не смущало старика и .. не отвлекало его от глубоко-засевшей в нем мысли — неизбежно заканчивать самым оправдывающим и даже хвалебным акафистом все свои повествования о различных жизненных промахах шоссейцев.
К окружающей их действительности они <так называемые люди сороковых годов> должны были, конечно, относиться отрицательно, но в большей части случаев .. они стремились уйти от ее скверн в тихое пристанище гегелевской диалектики и прекрасных образов. Здесь они были вполне у себя дома, искренно молились своей мысли и своим образам, искренно дорожили соответственными благами цивилизации. Однако с течением времени в этом акафисте красоте и безусловной истине, на который уходили часто очень большие силы, стали все слышнее и слышнее пробиваться чисто земные ноты.
После таких восторженных, не «бледно-горячих», а добела раскаленных похвал, относимых к красоте испанки .., нужна ли будет новая похвала с моей стороны? Да и не наскучит ли этот акафист мадритянкам, да севильянскам, да гренадянкам? — Полагаю, что новый акафист будет скучен.
Сколько известно, Карамзин, несмотря на свое положение придворного человека, никому не пел никаких акафистов.
Наша газета не имеет привычки льстить обществу и может-быть даже судить его с той строгостью, которой оно теперь и не заслуживает; но лучше и выгоднее для общества быть недовольным собой и работать над собой, чем ублажаться в самодовольствии, любоваться собой в «патриотическом» зеркале, расшаркиваться перед собой и петь самому себе хвалебный акафист.
Оптимисты читают свой акафист цивилизации и истории.
Князь Н. А. Долгорукий .. был человек достаточно образованный .. Студенты относились к нему довольно добродушно: посмеивались .. над его непомерною толщиною, .. писали по этому поводу забавные стишки и юмористические сцены, в которых было много смешного, но в которых и тени не было того озлобления и той горечи, которая встречается в посланиях, надписях, акафистах и т. п. студенческих произведениях, посыпавшихся в конце 40-х годов на его преемника.