Изящные произведения искусства услаждают не одною красотою внешней формы, но особенно красотою внутреннего содержания, красотою умно-созерцаемою, идеальною.

Апостол выяснил, что новозаветное домостроительство спасения преславнее ветхозаветного. .. Мысль Апостола та, что оно есть преславнее, только слава сия не видимая, а умносозерцаемая, духовная. 

Святой Апостол видит великое дело спасения уже действующим в людях чрез Евангельскую проповедь и благодать Святого Духа. Видение этого восторгает его дух, и он все умно-созерцаемое очерчивает в речи воодушевленной, — кратко, но всеобъемлюще.